《孟子．万章上》：“非其义也，非其道也，一介不以与人，一介不以取诸人。”赵岐注：“一介草不以与人，亦不以取于人也。”焦循正义：“赵氏读‘介’为‘芥’，故以草释之也。”后因以“一介不取”谓一丝一毫亦不苟取。《二十年目睹之怪现状》一〇七回：“他穷到摆测字摊时，还是一介不取的，他做起官来，也就可想而知了。”
偏正 介，同“芥”，细微的东西。指不应得的东西，虽极细微，也不苟取。语本《孟子·万章上》“一介不以与人，一介不以取诸人。”《二十年目睹之怪现状》107回：“他穷到摆测字摊时，还是～的，他做起官来，也就可想而知了。”△褒义。多用于廉洁方面。↔贪得无厌。 也作“一介不苟”。
《诗经．小雅．伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声。”诗以鸟与鸟的相求比人和人的相友。后用以喻求援之典。宋．范成大《咏河市歌者》：“岂是从容唱《渭城
用桂烧饭。谓柴少而难得，贵重如桂。后因以比喻物价昂贵。《战国策．楚策》：“王曰：‘寡人闻先生，若闻古人，今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，愿闻其说。’对曰：‘楚国之食贵于玉，薪贵于桂，今臣食玉炊桂。
汉．刘向《列仙传．谿父》：“谿父，南郡甗（音yán，地名，在今山东历城县境）人。居山间，有仙人常止其家，从买瓜，教之炼瓜子，与桂附枳实共藏，而对分食之。二十余年，能飞走，升山入水。后百余年，绝居山顶。
在天地之间，到哪里也逃不脱。语出《庄子．人间世》：“仲尼曰：‘……臣之事君，义也，无适而非君也，无所逃于天地之间。’”同书《庚桑楚》：“寇莫大于阴阳，无所逃于天地之间。”宋．朱熹《二程语录》卷六：“父
宋．范成大《石湖集》卷三十《腊月村田乐府．序卖痴呆词》云：“吴俗分岁罢，小儿绕街呼云：‘卖汝痴！卖汝呆！’”其词云：“除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁。小儿呼叫走长夜，云有痴呆召人买。二物于人谁独无，就
同“甘雨随车”。唐柳宗元《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》：“惠风仍偃草，灵雨会随车。”【词语灵雨随车】 成语：灵雨随车汉语大词典：灵雨随车
源见“杳如黄鹤”。比喻一去不复返的事物。《二十年目睹之怪现状》八回：“本来当日定亲的地方不好，跑到那‘黄鹤一去不复返’的去处定个亲，此刻闹得新娘变了黄鹤了，为之奈何！”【词语黄鹤】 汉语大词典：黄
《庄子．则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。”战国时，魏国与齐国发生矛盾，魏惠王要派人去刺杀齐王，魏王手下的戴晋人用蜗牛角上蛮
源见“碧纱笼”。表示对名人墨迹的珍爱。金刘迎《乌夜啼》诗：“翠镜啼痕印袖，红墙醉墨笼纱。”
源见“陶潜三径”。陶潜，字元亮。谓隐居家园。唐王绩《田家诗》之一：“草生元亮径，花暗子云居。”