《优婆塞戒经．三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来渡时，犹如香象，是故如来得名为佛。”
佛教以兔、马、象三兽渡河，在水中之深浅来比喻佛法修鍊的高下。后遂用为修行之典。
清．陈先贞《戊申生日示两儿》诗：“漫怜三兽渡，闲作五禽嬉。”
主谓 原喻佛教徒领会教义各有深浅，后喻同学与同事在相同条件下学习和办事，效果却不一样。语出宋·释道原《景德传灯录》：“同在佛所，闻说一味之法，然所证各有深浅。譬兔、马、象三兽渡河：兔渡则浮，马渡则及半，象彻底截流。”△用于事理类的不同状态方面。→仁者见仁，智者见智
源见“驱石驾沧津”。指传说中神驱山石助秦始皇造东海之桥。明袁宏道《天柱山谒帝》诗：“鞭山驾鼋鼍，一笑秦皇帝。”
同“人彘之变”。《汉书．爰盎传》：“陛下所以为慎夫人，适所以祸之也。独不见‘人豕’乎？”【词语人豕】 汉语大词典：人豕
同“髀肉复生”。清董元恺《南浦．冬兴》词：“愧我髀中生肉矣，应闲却、宝剑长鸣。”
源见“山阳笛”。表示对亡友的哀念。清董元恺《笛家．追悼史远公》词：“一笛山阳，曲终梦断，泪浥春衫袖。”
同“指鹿为马”。《三国志．鲍勋传》：“大军还洛阳，曜有罪，勋奏绌遣。而曜密表勋私解邕事。诏曰：‘勋指鹿作马，收付廷尉。’”见“指鹿为马”。《三国志·魏书·鲍勋传》：“大军还洛阳，曜有罪，勋奏绌遣。而曜
同“七宝团圞”。宋朱敦儒《水调歌头．对月有感》词：“浪语修成七宝，漫说《霓裳》九奏，阿姊最婵娟。”【词语七宝】 汉语大词典：七宝
源见“倾城倾国”。形容美女的眼波，亦形容女子极其美丽。唐李商隐《歌舞》诗：“遏云歌响清，回雪舞腰轻。只要君流盻，君倾国自倾。”
《三国志．魏书．方技．华佗》：“华佗字元化，沛国谯人也……晓养性之术……佗语（吴）普曰：‘人体欲得劳动但不当使极尔……吾有一术，名五禽之戏，一曰虎、二曰鹿、三曰熊、四曰猨，五曰鸟，亦以除疾，并利蹄足，
见“绝长补短”。《战国策·楚策四》：“今楚国虽小，～，犹以数千里。”【词语绝长续短】 成语：绝长续短汉语大词典：绝长续短
源见“梁鸿赁庑”。谓贤士避世隐居。清王鹏运《青山湿遍》词：“谁信皋桥赁庑，飘零天壤王郎。”