戟：古代的一种兵器，此处则专指用做仪仗的棨(qǐ起)戟。唐制，三品以上高官均可在住宅门前设立棨戟。比喻高官贵族之家。出自张俭事迹。张俭(594－653年)，雍州新丰(今陕西西安东)人。贞观初以军功升任朔州刺史，后又检校胜州都督，在安抚突厥及实行屯田等方面颇有成绩。后随唐太宗征辽，也立有战功，封为皖城郡公。其兄大师也以军功升至太僕卿、华州刺史、武功县男。弟延师高宗时亦任左卫大将军，统领羽林屯兵前后三十余年，封范阳郡公。因其兄弟三人均已位至三品，故三院门前都列有棨戟，时人称之为“三戟张家”。
【出典】：
《旧唐书》卷83《张俭传》2776页：“唐制三品已上，门列棨戟，俭兄弟三院门皆立戟，时人荣之，号为‘三戟张家’。”
【例句】：
宋·欧阳修等《新唐书·崔琳传》：“(崔)琳与弟太子詹事珪、光禄卿瑶俱列棨戟，世号‘三戟崔家’。” 宋·张孝祥《送子云倅荆州》：“高门自惜联三戟，飞佩何当乞九霞。” 宋·陆游《放慵》：“进愧门三戟，归无亩一钟。” 宋·范成大《王希武能判挽词》之二：“门阑可三戟，何止驷车云。” 清·吴伟业《寿申少司马青门六十》：“相门三戟胜通侯，兄弟衣冠尽贵游。”
《宋书．符瑞志下》：“大明五年（大明，南朝宋武帝年号，五年为公元四六一年）正月戊午元日（元日，这里指农历正月初一，戊午是以干支记日法表示元日这一天始逢戊午，称为正月的戊午日），花雪降殿庭（花雪，即霰雪
南朝．宋．刘义庆撰《世说新语．德行》：“王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称（王戎，西晋琅邪临沂人，性清淡，为‘竹林七贤’之一；和峤，汝南西平人，聚敛无度，杜预称他有‘钱癖’）。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝
同“画麒麟”。唐颜真卿《赠裴将军》诗：“功成报天子，可以画麟台。”
源见“玉树后庭花”。谓亡国。唐许浑《金陵怀古》诗：“《玉树》歌残王气终，景阳兵合戍楼空。”
源见“一字千金”。谓以重金悬赏对著作的意见。唐卢照邻《双槿树赋》：“金悬秦市，扬子见而无言；纸贵洛城，陆生闻而罢笑。”
晋干宝《搜神记》卷十四：“古徐国宫人，娠而生卵，以为不祥，弃之水滨。有犬名‘鹄苍’，衔卵以归，遂生儿。为徐嗣君。后鹄苍临时，生角而九尾，实黄龙也。”后因以“龙鹄”指龙。晋王嘉《拾遗记．方丈山》：“莎萝
《三国演义》四九回载：诸葛亮于仲冬时节作法借三月三日夜东南风，助周瑜火攻破曹操大军。今多以“借东风”指利用好的形势或其他单位的先进经验来推动工作。《南方日报》2004.4.30：“历史行进到2003年
《吕氏春秋．制乐》：“宋景公之时，荧惑在心（荧惑，火星；心，即商星，在宋之分野），公惧，召子韦而问焉，曰：‘荧惑在心，何也？’子韦曰：‘荧惑者，天罚也；心者，宋之分野也；祸当居君。虽然，可移于相。’公
汉．王褒《僮约》中有髯奴名叫便了，髯奴即多须之奴。后长常见以长须称男仆。宋．李石《王晦叔许惠歙砚作诗迫之》：“试遣长须来，拜赐君已许。”唐．韩愈《寄卢仝》诗：“玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。一奴长须
源见“终军请缨”。谓自告奋勇除灭边患。宋刘克庄《沁园春．答九华叶贤良》词：“依稀记，曾请缨系粤，草檄征辽。”