先生之志则大矣
先生:对人的尊称。 您的志向是大的。 在肯定对方这一点之后,紧接着就指出对方的某些不足。是一种欲抑先扬的说法。语出《孟子.告子下》:“先生之志则大矣,先生之号则不可。”毛泽东《论持久战》:“这些朋友的心是好的,他们也是爱国志士。但是‘先生之志则大矣’,先生的看法则不对,照了做去,一定碰壁。”
先生:对人的尊称。 您的志向是大的。 在肯定对方这一点之后,紧接着就指出对方的某些不足。是一种欲抑先扬的说法。语出《孟子.告子下》:“先生之志则大矣,先生之号则不可。”毛泽东《论持久战》:“这些朋友的心是好的,他们也是爱国志士。但是‘先生之志则大矣’,先生的看法则不对,照了做去,一定碰壁。”
《史记.孝武本纪》:“申功曰:‘汉主亦当上封,上封则能仙登天矣……’于是天子曰:‘嗟乎!吾诚得如皇帝,吾视去妻子如脱躧耳。’”按,“脱躧”亦作“脱屣”。汉武帝听到神话中有黄帝乘龙昇天而去后,感叹地说:
形容水流发源高,奔腾速,从高空一直落下,蔚为壮观。唐代李白《望庐山瀑布》诗:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
比喻宁可作小者的首脑,不作大者的后随。《史记.苏秦列传》:“鄙谚曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今西面交臂而臣事秦,何异于牛后乎?”“牛后”即牛的肛门。【词语宁为鸡口,勿为牛后】 成语:宁为鸡口,勿为牛
同“暴虎冯河”。清魏源《道光洋艘征抚记上》:“抱头鼠窜者胆裂之不暇,冯河暴虎者虚骄而无实。”见“暴虎冯河”。清·魏源《道光洋艘征抚记上》:“抱头鼠窜者胆裂之不暇,~者虚骄而无实。”【词语冯河暴虎】
参见:书带草
同“识荆”。宋洪适《与交代沈正言启》:“久驰慕蔺之诚,尚阻识韩之愿。”【典源】唐·李白《与韩荆州书》:“白闻天下谈士相聚而言曰:‘生不用万户侯,但愿一识韩荆州。’何令人之景慕,一至于此耶! 岂不以有周
源见“三尸”。比喻奸佞之人。清钱谦益《送何士龙南归兼简卢紫房一百韵》:“执彼三尸虫,打杀铜驼傍。”
《诗.魏风.葛屦》:“要之襋之,好人服之。”高亨注:“要,读为腰,用为动词,即缝裙子的腰。襋,底襟,用为动词,即缝裙子的底襟。”后以“要襋”指好衣服。宋苏轼《闻公择过云龙张山人》诗:“山人乐此耳,寂寞
见“齐烟九点”。清·张素《渤海中口占》诗:“海日三更晓,~苍。”【词语齐州九点】 成语:齐州九点汉语大词典:齐州九点
源见“阿堵物”。表示处世清高。唐施肩吾《戏咏榆荚》诗:“风吹榆钱落如雨,绕林绕屋来不住。知尔不堪还酒家,漫教夷甫无行处。”