《群音类选．胡文焕〈茶船记．金山题诗〉》：“无事不登三宝殿，等闲休学塔中行。”三宝殿：佛殿。旧时去佛殿自是有求，表示此来是有目的的。后人用以比喻没有事情不会找上门来。清．吴趼人《二十年目睹之怪现状》第
源见“隋侯之珠”。珍珠。比喻卓越的才华。唐刘禹锡《送周鲁儒赴举诗》：“自握蛇珠辞白屋，欲凭鸡卜谒金门。”【词语蛇珠】 汉语大词典：蛇珠
《老子．偃武》（第三一）：“夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之。”老子认为战争是不祥的，有道德的人不接近它，不用它，除非不得
《庄子．外物》：“儒以《诗》、《礼》发冢。大儒胪传曰：‘东方作矣，事之何若？’小儒曰：‘未解裙襦，口中有珠……儒(而)以金椎控其颐，徐别其颊，无伤口中珠！’”后以“口珠”喻诗词佳句。明冯梦龙《古今谭概
重足：两脚并拢。 并脚站着，不敢迈步；斜眼看着，不敢正视。 形容非常恐惧的样子。语出《史记．汲郑列传》：“令天下重足而立，侧目而视矣！”毛泽东《向国民党的十点要求》：“使通国之人重足而立，侧目而视
晋陈寿《益都耆旧传》：“郭贺拜荆州刺史。明帝(汉明帝)巡狩到南阳，特见嗟叹，赐以三公之服，黼黻旒冕，敕去幨露冕，使百姓见此衣服，以彰其德。”后以“露冕”为地方官吏治政有方，皇帝恩宠有加的典故。唐韩翃《
《左传．僖公五年》载：晋侯派遣寺人披(字伯楚)攻打蒲城，追杀重耳(即后来的晋文公)。重耳“逾垣而走，披斩其袪”。杜预注：“袪，袂也。”孔颖达疏：“总名为袂，其袂近口，又别名为袪。此斩其袪斩其袖之末也。
古代国君认为子日、卯日是不祥的日子，在这两天不奏音乐，作为对自己的警戒。事见《左传．昭公九年》晋膳宰屠蒯的话“辰在子卯，谓之疾日，君彻宴乐，学人舍业”。注：“疾，恶也”，即恶日。亦见《礼记．檀弓下》：
源见“五日京兆”。谓任职不会长久，即将去职。宋王禹偁《公退言怀》诗：“两衙决事官差我，五日延英诏问谁？”【词语五日】 汉语大词典：五日
源见“悬弧射矢”。生男孩的代称。亦指男子的生日。明李东阳《烧丹灶赋寿封庶子徐公八十》：“南州封君当弧悬之旦，绡梦之辰。”清陈维崧《满江红．寿海宁家始升六十》词：“风景清佳，天气是、梅前菊后。弧悬处、高