十年兄
《礼记.曲礼上》:“十年以长,则兄事之。”
古代礼法认为,对年长十岁以上的人,应当像对待兄长那样受到尊重。后因用为对年长于自己的同辈人表示敬意之词。
唐.韩偓《赠吴颠尊师》:“伊余常仗义,愿拜十年兄。”此用表对吴尊师的敬重。
《礼记.曲礼上》:“十年以长,则兄事之。”
古代礼法认为,对年长十岁以上的人,应当像对待兄长那样受到尊重。后因用为对年长于自己的同辈人表示敬意之词。
唐.韩偓《赠吴颠尊师》:“伊余常仗义,愿拜十年兄。”此用表对吴尊师的敬重。
封建时代把作官视为委身事君,因此把官员自请退职,称为“乞身”。亦称“乞骸骨”。《晏子春秋》:“臣愚不能复治东阿,愿乞骸骨。”又称“赐骸骨”。《史记.项羽本纪》:“范增大怒曰:‘天下事大定矣,君王自为之
源见“神禹泣罪”。指执政首领自责其失。《南齐书.竟陵文宣王子良传》:“禹泣辜表仁,菲食旌约。”亦泛指帝王怜惜罪人。《隋书.于仲文传》:“伏愿垂泣辜之恩,降云雨之施,追草昧之始,录涓滴之功。”【词语泣辜
同“芒刺在背”。《封神演义》七回:“〔黄仲〕心下踌躇,坐卧不安,如芒刺背。”见“如芒在背”。《封神演义》7回:“(黄仲)心下踌躇,坐卧不安,~。”【词语如芒刺背】 成语:如芒刺背汉语大词典:如芒刺背
源见“锦车使”。指以锦为饰的车子。出使者所乘。唐郎士元《送杨中丞和蕃》诗:“锦车登陇日,边草正萋萋。”唐令狐楚《王昭君》诗:“锦车天外去,毳幕云中开。”【词语锦车】 汉语大词典:锦车
元.高文秀《渑池会》二折:“自古道,养军千日(表示很长时间),用在一朝。”长期培养军队,以备一旦用兵打仗。也指军人平时受国家培养,一旦国家需要,就要奋力报效。后因以“养军千曰用在一朝”用为平时养下的军
同“先号后笑”。《后汉书.申屠刚鲍永等传赞》:“鲍永沉吟,晚乃归正,志达义全,先号后庆。”并列 起先号啕痛哭,后来欣喜欢庆。《后汉书·申屠刚鲍永等传赞》:“鲍永沉吟,晚乃归正,志达义全,~。”△多指初
五代.王定保《唐摭言》卷七《起自苦寒》:“王播少孤贫,尝客扬州惠昭寺木兰院,随僧斋餐。诸僧厌怠,播至,已饭矣。后二纪(古代以十二年为一纪),播自重位出镇是邦,因访旧游,向之题已皆碧纱幕其上,播继以二绝
《诗.大雅.既醉》:“昭明有融,高朗令终。”融,长远。后以“昭融”谓发扬光大。唐韩愈《河中府连理木颂》:“天子之光,庶德昭融,神斯降祥。”【词语昭融】 汉语大词典:昭融
东汉.班固撰《汉书.扬雄传下》:“巨鹿侯芭常从(扬)雄居,受其《太玄》、《法言》(指《太玄经》和《扬子法言》)焉。刘歆亦尝观之,谓雄曰:‘空自苦,今学者有禄利,然尚不能明《易》,又如《玄》何!吾恐后人
《史记.郦生陆贾列传》:“一岁中往来过他客,率不过再三过,数见不鲜,无久慁公为也。”司马贞索隐:“数见音朔现,谓时时来见汝也。不鲜,言必令鲜美作食,莫令见不鲜之物也。”后因以“数见不鲜”称某些现象经常