择：挑选。 说出的话，做出的事，都无需选择。 形容言行都合乎法度。语出《孝经．卿大夫章》：“口无择言，身无择行。”邢昺注疏：“言行皆遵法度，所以无可择也。”《三国志．魏志．邴原传》裴松之注引《（邴）原别传》：“原亦以高远清白，颐志澹泊，口无择言，身无择行，故英伟之士向焉。”唐．张说《赠吏部尚书萧公神道碑》：“心根孝友，器包礼乐。动蹑思后，故口无择言；照在机前，故身无择行。”也单引〔口无择言〕。汉．马援《诫兄子严敦书》：“龙伯高敦厚周慎，口无择言。”晋．夏侯湛《昆弟诰》；“厥乃口无择言，柔惠且直，廉而不刿，肃而不厉。”
其他 言行都合符礼法，没有什么可挑择的。语本《孝经·卿大夫章》：“口亡择言，行亡择行。”[例]每个人都应该注重修心养性努力做到～。△多用于修养高方面。
同“九折回车”。清毛奇龄《送何使君出守牂牁》诗：“从来叱驭忠臣事，安用朱旗九折还。”
同“无弦琴”。唐白居易《新昌新居书事四十韵因寄元郎中张博士》：“陈室何曾扫，陶琴不要弦。”【词语陶琴】 汉语大词典：陶琴
《书．大禹谟》：“帝乃诞敷文德，舞干羽于两阶，七旬，有苗格。”干羽，古代舞者所执的舞具，文舞执羽，武舞执干。干羽，亦作“干戚”。后因以“舜舞干戚”喻以德化仁义服人。北周庾信有《舜舞干戚赞》。【典源】
同“挂冠”。唐孟云卿《新安江上寄处士》诗：“深潭与浅滩，万转出新安……即事遂幽赏，何必挂儒冠！”
同“骑鲸”。宋陆游《长歌行》：“人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。”【词语骑长鲸】 汉语大词典：骑长鲸
源见“探骊得珠”。喻科举及第。唐罗隐《寄前户部陆郎中》诗：“桂堂纵道探龙颔，兰省何曾驻鹤心？”亦喻冒犯君威。章炳麟《箴新党论》：“汉官之视虏主，无以异于吾族帝王，乃欲昂首伸眉，上法先正，外饰直言之名，
《后汉书．儒林传下．周泽传》：“以泽行司徒事，如真。泽性简，忽威仪，颇失宰相之望。数月，复为太常。清洁循行，尽敬宗庙。常卧疾斋宫，其妻哀泽老病，窥问所苦。泽大怒，以妻干犯斋禁，遂收送诏狱谢罪。当世疑其
《左传．昭公十一年》：“王问于申天宇曰：‘弃疾在蔡，何如？”对曰：择子莫如父，择臣莫如君。’”意谓知子莫如父。
源见“抱瓮灌园”。指汉阴丈人所斥笑的机巧之心。唐陈子昂《题田洗马游岩桔槔》诗：“谁怜北陵客，未息汉阴机。”唐杜甫《登舟将适汉阳》诗：“鹿门自此往，永息汉阴机。”【词语汉阴机】 汉语大词典：汉阴机
同“甑中生尘”。宋辛弃疾《浣溪纱》词：“父老争言雨水匀，眉头不似去年颦，殷勤谢却甑中尘。”