项城词语网>历史百科>历史典故>呵壁问天

呵壁问天

后汉.王逸《天问序》:“屈原放逐……见楚有先王之庙及公卿祠堂,图画天地山川神灵,琦玮僪佹,及古贤圣怪物行事……因书其壁,呵而问之,以渫愤懑,舒泻愁思。”

后常以“呵壁问天”形容文人发泄愤懑和牢骚不平。

唐.李贺《公无出门》诗:“分明犹惧公不信,公看呵壁书向天。”


并列 形容文人不容于世失意落魄而发泄牢骚。语本汉·王逸《天问序》“屈原放逐,忧心愁悴”,“见楚有先王之庙,及公卿祠堂”,“仰见图画,因书其壁,呵而问之,以渫愤懑,舒泻愁思”。唐·李贺《公无出门》诗:“分明犹惧公不信,公看呵壁书问天。”△多用于形容文人的失意。


【词语呵壁问天】  成语:呵壁问天汉语词典:呵壁问天

猜你喜欢

  • 百年炊未熟

    源见“黄粱梦”。喻人生的虚幻短暂。宋黄庭坚《次韵子瞻》:“百年炊未熟,一垤蚁追奔。”

  • 芦中托渡

    汉.赵晔《吴越春秋.王僚使公子光传》(卷三):春秋时楚国伍子胥逃亡吴国,遭到追捕,“至江,江中有渔父乘船从下方溯水而上,子胥呼之,谓曰:‘渔父渡我!’如是者再。渔父欲渡之,适会旁有人窥之。因而歌曰:‘

  • 乃圣乃神,乃武乃文

    乃:助词。圣:聪明。神:神妙。 聪明神妙,既有武功,又有文德。 旧时用作歌颂帝王将相的谀辞。语出《书.大禹谟》:“帝德广运,乃圣乃神,乃武乃文。”孔颖达疏:“乃圣而无所不通,乃神而微妙无方,乃武能

  • 箪瓢乐

    同“箪瓢可乐”。宋林景熙《赵奥别业》诗:“亦爱箪瓢乐,年来世味轻。”偏正 箪,古时盛饭的竹器。孔子的学生颜回很穷。有一次孔子称赞他说:颜回住在破陋的巷子里,“一箪食,一瓢饮”,别人都不能忍受这样穷苦的

  • 交臂失之

    《庄子.田子方》:“吾终身与汝交一臂而失之,可不哀与!”交臂;胳膊碰胳膊。往来之间,虽常擦肩而过,却失去交往的机会。后因以“交臂失之”形容当面错过机会。鲁迅《华盖集续编.杂论管闲事、做学问、灰色等》:

  • 窥园无暇

    源见“目不窥园”。借指集中精力读书。宋郭应祥《好事近.二月十日作》词:“春事日相催,红尽浅桃深杏。可惜窥园无暇,任绿苔封径。”

  • 议伊川

    源见“伊川叹”。慨叹国土沦丧,礼仪风俗改变。宋张元幹《水调歌头.送吕居仁召赴行在所》词:“吾道尊洙 泗,何暇议伊川?”

  • 絮酒炙鸡

    源见“炙鸡渍酒”。指祭品。常用为悼念朋友之词。明方孝孺《与讷斋先生书》:“伏枕呻吟作一文,谨奉去,朔日奠……絮酒炙鸡,恐不蠲洁,不复赍上。”【词语絮酒炙鸡】  成语:絮酒炙鸡汉语大词典:絮酒炙鸡

  • 三寸柑

    《南史.宋宗室及诸王.彭城王义康》:“时四方献馈,皆以上品荐义康。而以次者供御。上尝冬月噉柑,叹其形味并劣。义康在坐,曰:‘今年柑殊有佳者。’遣还东府取柑,大供御者三寸。”南朝宋时刘义康为彭城王,地方

  • 盗诗

    宋.计有功《唐诗纪事.杨衡》:“初隐庐山,有盗其文登第者,衡因诣阙,亦登第。见其人,盛怒曰:‘一一鹤声飞上天在否?’曰:‘此勿知兄最惜,不敢偷。’衡笑曰:‘犹可恕也。’”后以“盗诗”为剽窃别人的诗句的