同“千头木奴”。宋苏轼《寄题梅宣义园亭》诗：“初期橘为奴，渐见桐有孙。”
俾：使。 意谓把白天当作黑夜睡觉，而夜间则寻欢作乐。 常指生活荒淫。语出《诗．大雅．荡》：“式号式呼，俾昼作夜。”《北齐书．帝纪．总论》：“后主以人从欲，损物益己，雕墙峻宇，甘酒嗜音，鄽肆遍于宫园
源见“洗心革面”。谓彻底改变旧有的心思和意志。《晋书．潘尼传》：“皆延颈以视，倾耳以听，希道慕业，洗心革志。想洙 泗之风，歌来苏之惠。”并列 洗心，洗濯邪恶之心。彻底改变旧有的心思和意向。《晋书·潘尼
同“钟仪恋楚”。清吴伟业《八风诗．南风》：“师旷审音吹不竞，钟仪怀土操谁传？”
源见“秦庭朗镜”。喻洞察幽微。清王士禛《秦镜词为袁松篱作》诗：“守宫注臂镜照胆，三十六年君不知。”
傅：擦。朱：朱红，指红色化妆品。形容脸蛋白净，嘴唇红润。《东周列国志》第九十九回：“偶于途中望见异人，生得面如傅粉，唇若涂朱。”《歧路灯》第三回：“娄潜斋看那学生时，面如傅粉，唇如涂朱，眉目间一片聪明
《晋书．王戎传》：“尝与群儿嬉于道侧，见李多实，等辈竞趣之，戎独不往。或问其故，戎曰：‘树在道边而多子，必苦李也。’取之信然。”王戎幼时与一群儿童在道边玩耍，孩子们见道旁李树上结了许多果子，便争着去摘
源见“山阳笛”。表示感旧伤怀、追念亡友之情。唐罗隐《经故友所居》诗：“日暮街东策羸马，一声横笛似山阳。”
源见“莲幕”。借称幕府。唐李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》：“芙蓉王俭府，杨柳亚夫营。”
表示亲身体验过的事物，自己对它的理解最深切。语出唐．裴休《黄蘖山断际禅师传心法要》：“明于言下忽然默契，便礼拜云：‘如人饮水，冷暖自知，某甲在五祖会中，枉用三十年工夫。’”《景德传灯录．卷四．袁州蒙山