圣人之大宝曰位
见〔天地之大德曰生,圣人之大宝曰位〕。
见〔天地之大德曰生,圣人之大宝曰位〕。
同“黄雀报”。北周庾信《谢赵王赉白罗袍裤启》:“白龟报主,终自无期;黄雀谢恩,竟知何日?”
同“李郭舟”。明张煌言《寄怀徐闇公年丈》诗:“洛下仙舟不可寻,长因秋水忆横襟。”
源见“曲高和寡”。喻指歌坛文场。唐骆宾王《上齐州张司马启》:“虽雅调清歌,诚寡和于郢路。”唐李白《感遇》诗之四:“巫山赋彩云,郢路歌《白雪》。举国莫能和,巴人皆卷舌。”【词语郢路】 汉语大词典:郢
源见“蟾蜍”、“玉兔”。谓月蚀。明刘基《次韵和石末公七月十五夜月蚀》:“蟾逃兔遁漠无踪,璧陨珠沉一何疾!”【词语蟾逃兔遁】 成语:蟾逃兔遁汉语大词典:蟾逃兔遁
源见“卞庄子刺虎”。指利用别人矛盾,从中取利的理论与策略。宋岳珂《桯史.燕山先见》:“〔女真〕视中国与契丹拏兵不止,鏖战不解,胜负未决,强弱未分,持卞庄两斗之说。”
关:指函谷关。 旧指函谷关以西,民风尚武,多出将帅;函谷关以东,民风尚文,多出宰相。语出《后汉书.虞诩传》:“谚曰:‘关西出将,关东出相。’观其习兵壮勇,实过余州。”一作〔关东出相,关西出将〕。《晋
源见“石崇斗奢”。形容富奢癫狂。宋陆游《春寒》诗之二:“高楼坠绿珠,恶客碎珊瑚。”
尊:通“遵”。高明:高超明智。光大:广大,宽宏。 遵从自己之所闻,就高超明智,实行自己之所知,就广博宽宏。 表示治学要有本有据。语出《汉书.董仲舒传》董仲舒对策:“曾子曰:‘尊其所闻则高明矣,行其
人民是国家的根本,根本稳固了,国家才安宁。语出《书.五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁。予视天下愚夫愚妇,一能胜予。”《北史.隋本纪下》:“癸丑诏曰:‘民惟国本,本固邦宁。百姓足,孰与不足?今所营构,务
源见“东阁招贤”。指大臣礼贤下士。唐孟浩然《荆门上张丞相》诗:“《召南》风更阐,丞相阁还开。”