同“望洋兴叹”。清杭世骏《〈李太白全集〉序》：“〔载庵〕书来质余，方望洋惊叹，五体投地，而敢以一言半句相益乎！”见“望洋兴叹”。【词语望洋惊叹】 成语：望洋惊叹
同“自郐以下”。宋陆游《示子遹》诗：“元 白才倚门，温 李真自郐。”【词语自郐】 汉语大词典：自郐
《文选》卷四十二、三国魏．曹子建（植）《与杨德祖书》：“昔扬子云先朝持戟之臣耳。”唐．李善注引《汉书》曰：“扬雄奏《羽猎赋》，为郎。然郎皆执戟而侍也。东方朔《答客难》曰：‘官不过侍郎，位不过执戟。’”
源见“庾公尘”。喻鄙视权势。清蒋春霖《扬州慢．癸丑十一月二十七日贼趋京》词：“问障扇遮尘，围棋赌墅，可奈苍生？”
《世说新语．排调》：“张吴兴年八岁亏齿，先达知其不常，故戏之曰：‘君口中何为开狗窦？’张应声答曰：‘正使君辈从此中出入。’”梁．刘劭《幼童传》作“张玄祖”。张吴兴年幼而聪敏善言辩。有人取笑他齿豁，问为
源见“巫山云雨”。比喻女子的秀美鬓发或优美身段。唐李群玉《同郑相并歌姬小饮戏赠》诗：“裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。”宋向子諲《减字木兰花．韩叔夏席上戏作》词：“想得横陈，全是巫山一段云。”【词语巫
源见“汉皋解佩”。指郑交甫汉水之滨遇仙女赠珠佩传说。唐李瀚《蒙求》：“渊客泣珠，交甫解佩。”
《孟子．离娄上》：“徒善不足以为政。”后因以“徒政”指空有好心而无善法之政。严复《原强》：“且往往当其补救之时，本弊未去而他弊丛然以生，偏于此者虽祛，而偏于彼者闯然更见。甚矣，徒政之不足与为治也。”【
同“子敬琴亡”。清王夫之《哭欧阳三弟叔敬沉湘》诗：“调孤雌霓休文句，哭碎灵床子敬琴。”清宋琬《祭沈少参岫阳》诗：“吁嗟子敬琴，弦亡真可掊。”
《礼记．昏义》：“故天子之与后，犹日之与月。”后以“日月”喻指皇帝皇后。《史记．魏其武安侯列传》：“魏其之举以吴 楚，武安之贵在日月之际。”《东观汉记．杨赐传》：“今妾媵嬖人阉尹之徒，共专国朝，欺罔日