同“惊惶失措”。《醒世恒言．三孝廉让产立高名》：“许武当时未曾开谈，先流下泪来。吓得众人惊惶无措。”《红楼梦》第一一六回：“正走时，只见一人手提宝剑，迎面拦住，说：‘那里走！’吓得宝玉惊惶无措。”见“
《论语．微子》：“长沮、桀溺耦（音ǒu，偶，二人并耕）而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮和桀溺是楚国两位隐士的化名。这两个人在天下动乱之时，主张避世隐遁，反对孔子入世救世的主张，故孔子使子路问津，他们
源见“美玉经三火”。比喻经过艰苦考验，方能辨别出具有坚贞品质的人才。唐白居易《题赠郑秘书徵君》诗：“在火辨良玉，经霜识贞松。”【典源】 《淮南子·俶真训》：“譬若钟山之玉，炊以炉炭，三日三夜而色泽不变
源见“锦帆天子”。指隋炀帝巡游。清 龙埰《芜城怀古》诗：“长堤帆影三千女，明月箫声廿四桥。”
唐．顾况《行路难》诗：“君不见担雪塞井空用力，炊沙作饭岂堪食！”“炊沙作饭”，无用功也。后用“炊沙作饭”为徒劳无功的典故。宋．朱熹《朱子全书．大学》：“如此而望有所得，是炊沙而欲其成饭也。”兼语 煮沙
同“蘧轮声”。南朝 梁何逊《早朝车中听望》诗：“蘧车响北阙，郑履入南宫。”
不知道老境就要来到。 形容人心情舒畅，忘却衰老。语出《论语．述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”晋．王羲之《兰亭集序》：“当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。”
同“三宿桑下”。清袁枚《次日再往观瀑》诗：“我最旷观偏有恋，为他三日宿空桑。”
君主应该按礼法来使用臣下，臣下应该以忠心来事奉君主。 旧时认为正确处好君臣关系的准则。语出《论语．八佾》：“定公问：‘君使臣，臣事君，如之何？’孔子对曰：‘君使臣以礼，臣事君以忠。’”北魏．高闾《议
《世说新语．任诞》：“阮仲容先幸姑家鲜卑婢。及居母丧，姑当远移，初云当留婢，既发，定将去。仲容借客驴著重服自追之，累骑而返。曰：‘人种不可失！’即遥集之母也。”按，“借客驴”，《晋书》卷四十九《阮咸传