项城词语网>历史百科>历史典故>对床夜语

对床夜语

唐.韦应物《示全真元常》诗:“宁知风雪夜,复此对床眠。”唐.白居易《雨中招张司业宿》诗:“能来同宿否,听雨对床眠。”写风雪或风雨声中,对床谈心的情景。“夜雨对床”之语,唐人多有。宋.苏轼、苏辙兄弟诗中多次引用此语,“对床夜语”、“夜雨对床”、“风雨连床”等,因苏氏兄弟名声很大,情谊笃深,又经常唱和使用,遂形成为故事。表现兄弟或亲朋团聚、倾心交谈的典故。

宋.苏轼《送刘寺丞赴余姚》诗:“中和堂后石楠树,与君对床听夜雨。”秋瑾《挽故人陈阕生》:“回忆省垣聚首,风雨连床,曾几何时,谁怜一别,竟无会面之期。”


见“对床夜雨”。


【词语对床夜语】  成语:对床夜语汉语词典:对床夜语

猜你喜欢

  • 凫舄趋朝

    源见“王乔凫舄”。借指地方官赴朝廷。元丁鹤年《寄胡叔尹县尹》诗:“凫舄趋朝天阙近,霓裳度曲月宫深。”

  • 贫贱之交

    源见“糟糠”。指贫贱时的知交好友。《南齐书.刘悛传》:“后悛从驾登蒋山,上数叹曰:‘贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。’顾谓悛曰:‘此况卿也。世言富贵好改其素情,吾虽有四海,今日与卿尽布衣之适。’悛起拜

  • 灌水浮毬

    清.潘永因《宋稗类钞》:“宋文彦博,幼与群儿击毬入柱穴中,不能取,以水灌之,毬浮出。”宋文彦博幼时极为聪明,一次与群儿做踢毬游戏,毬掉入柱穴之中,别的孩子都想不出办法,文彦博往穴中灌水,毬浮上水面,遂

  • 操刀制锦

    源见“操刀伤锦”。喻出仕从政。唐杨炯《益州温江县令任君神道碑》:“实谓枢机八座,上下三阶,岂惟缚柱鞭丝,操刀制锦。”宋王安石《贺知县启》:“操刀之能制锦,素显殊勋;弹琴之不下堂,行闻异政。”连动 比喻

  • 食无肝

    《东观汉记.闵贡传》:“闵仲叔居安邑,老病家贫,不能买肉,日买一片猪肝,屠者或不肯为断。安邑令候之,问诸子何饭食,对曰:‘但食猪肝,屠者或不肯与之。’令出敕市吏,后买辄得。仲叔怪问之,其子道状,乃叹曰

  • 光尘

    源见“和光同尘”。喻世俗。《晋书.文苑传论》:“彦伯未能混迹光尘,而屈乎卑位,《释时》宏论,亦足见其志耳。”【词语光尘】   汉语大词典:光尘

  • 魂不守舍

    原为“魂不守宅”。灵魂不能依存在躯体之内。形容心神不宁,精神恍惚。管辂(事迹见前“要言不烦”条)从何晏、邓飏处回来对舅父说:“邓飏走路时筋骨脱离,经脉不能控制肌肉,其起、立、倚、倾好象没有手脚一样,这

  • 顾荣扇

    《晋书.顾荣传》:“明年,周玘与顾荣及甘卓、纪瞻潜谋起兵攻敏。荣废桥?舟于南岸,敏率万余人出,不获济。荣麾以羽扇,其众溃散。”晋八王之乱后,广陵相陈敏想割据一方自称王,他的右将军、丹阳内史顾荣反对他这

  • 猪肝累安邑

    同“猪肝多累”。清李渔《谢蟹歌为归安令君何紫雯作》:“德惭闵仲叔,猪肝累安邑。”

  • 地妖

    《左传.宣公十五年》:“天反时为灾,地反物为妖。”孔颖达疏:“言其怪异为之妖。”后以“地妖”指大地发生的怪异反常之事。汉刘向《说苑.敬慎》:“孔子曰:‘存亡祸福,皆在己而已;天灾地妖,亦不能杀也。’”