项城词语网>历史百科>历史典故>广开言路

广开言路

喻指集思广益,听取不同意见。来历,(?一133年)字伯珍,东汉大臣。汉安帝延光二年(124年),因听信臣下谗言,废太子刘保为济阴王,来历以长公主之子与群臣上疏为太子辩诬,使得安帝极为不满。下诏斥责来历等上疏诸臣:“不识大典”,“与群小共为晔”,“外见忠直而内希后福,饰邪违义,岂事君之礼?”不久,下令将来历兄弟免官回家,不许其母入宫。当时不少人都替他捏着一把汗。安帝死后,经过一场宫廷政变,济阴王刘保即位,是为顺帝。来历亦以当年为太子辩诬而时来运转,仕至车骑将军。

【出典】:

后汉书》卷15第591页《来历传》载汉安帝为太子辩诬诸臣下诏曰:“朝庭广开言事之路,故且一切假贷;若怀迷不反,当显明刑书。”

【例句】:

宋·苏轼《经进东坡文集事略辨试馆职策问札子二首之二》:“虽陛下广开言路,无所讳忌,而台谏所击不过先朝之人,所非不过先朝之法,正是以水济水,臣窃忧之。” 明·俞汝楫《礼部志略·六五·建言》载礼部尚书李志刚上言:“皇上即位以来,悉遂成宪,广开言路,博采群谋,凡有可行,无不听纳。”


述宾 言路:进言的途径。尽量给人们创造发表意见的机会。语本《后汉书·来历传》:“朝廷广开言事之路,故且一切假贷。”《官场现形记》36回:“现在朝廷~,昨儿新下上谕,内务府人员可以保荐御史。”△褒义。用于描写治理。→从谏如流从善如流 明目达聪 ↔闭目塞听 一手遮天


【词语广开言路】  成语:广开言路汉语词典:广开言路

猜你喜欢

  • 子陵台

    源见“羊裘钓”。指富春山上的严子陵钓台。借指隐居垂钓之处。唐谭用之《寄王侍御》诗:“鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。”【词语子陵台】   汉语大词典:子陵台

  • 卞子抱玉

    同“卞和献宝”。宋梅尧臣《释闷》诗:“燕丹未归马未角,卞子抱玉无两脚。”

  • 降火

    源见“白鱼入舟”。王朝兴盛的瑞兆。《文选.陆倕〈石阙铭〉》:“命旅致屯云之应,登坛有降火之祥。”张铣注:“武王济河,火流为乌,此圣人之祥瑞也。”【词语降火】   汉语大词典:降火

  • 捐馆

    《战国策.赵策二》:苏秦“说赵王曰:‘……虽然,奉阳君妒,大王不得任事,是以外宾客游谈之士,无敢尽忠于前者。今奉阳君捐馆舍,大王乃今然后得与士民相亲。”宋.鲍彪注:“妇人死曰捐馆舍,盖亦通称。”古语有

  • 梦中蕉鹿

    源见“蕉鹿梦”。喻虚幻无常之事。清黄景仁《沁园春.王叔庵先生斋头消寒夜燕》词:“叹名场已醒,梦中蕉鹿;酒徒难觅,市上荆 高。”

  • 引绳排根

    亦作“引绳批根”。喻勾结起来排斥别人。《汉书.灌夫传》:“及窦婴失势,亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者。”夫:指灌夫。见“引绳批根”。宋·程大昌《考古编·庄子》1:“古今多罪周(庄周)之诋訾尧、舜、孔子

  • 昆火

    源见“玉石俱焚”。借指烈火。元王恽《德寿殿玉方池砚》诗:“神物不知昆火烈,碧丝今对玉堂卿。”【词语昆火】   汉语大词典:昆火

  • 攘鸡

    《孟子.滕文公下》:“今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰:‘是非君子之道。’曰:‘请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。’如知其非义,斯速已矣,何待来年?”后以“攘鸡”为未能及时改正错误的典故。《文献通考.兵

  • 分鸾

    同“离鸾别凤”。南朝 梁何逊《为衡山侯与妇书》:“镜想分鸾,琴悲别鹤。心如膏火,独夜自煎。”【词语分鸾】   汉语大词典:分鸾

  • 灵光岿然

    同“鲁灵光殿”。明张煌言《祭建国公郑羽长文》:“或没王事,或终天年,惟兄与余,灵光岿然。”