戛戛乎其难哉
戛戛（ ㄐㄧㄚˊ ㄐㄧㄚˊ jiá jiá ）乎：困难的样子。 形容非常困难。语出唐．韩愈《答李翊书》：“当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”元．宋子贞《中书令耶律文正公神道碑》：“当时，公以一书生而欲行其所学，戛戛乎其难哉！”明．茅坤《〈韩文公文钞〉引》：“乃若近代之文，其患在剿而赝，有志者苟欲出而振之，而其为力也，不尤戛戛乎其难矣哉？”
戛戛（ ㄐㄧㄚˊ ㄐㄧㄚˊ jiá jiá ）乎：困难的样子。 形容非常困难。语出唐．韩愈《答李翊书》：“当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”元．宋子贞《中书令耶律文正公神道碑》：“当时，公以一书生而欲行其所学，戛戛乎其难哉！”明．茅坤《〈韩文公文钞〉引》：“乃若近代之文，其患在剿而赝，有志者苟欲出而振之，而其为力也，不尤戛戛乎其难矣哉？”
源见“洛阳耆英会”。指宋文彦博等十三老之图像。宋李曾伯《沁园春．送章漕赴诏》词：“它年事，约携东老酒，附洛英图。”宋卫宗武《水调歌头．自适》词：“幸作耆年侣，写入洛英图。”
良好的时机很难得到，却容易丢失。 劝人不要错过时机。语出《史记．淮阴侯列传》：“夫功者难成而易败，时者难得而易失也。”《后汉书．皇甫嵩传》：“难得而易失者时也。时至不旋踵者几也。故圣人顺时以动，智者
《楚辞．离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”后因以“楚畹”泛称兰圃。唐唐彦谦《兰》诗之二：“谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。”【词语楚畹】 汉语大词典：楚畹
见〔将相本无种，男儿当自强〕。
《汉书．贾谊传》：“后岁余，文帝思谊，征之。至，入见，上方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半，文帝前席。既罢，曰：‘吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。’”《史记．屈原
源见“断肠猿”。形容极度悲伤。宋程垓《卜算子》词：“待到黄昏月上时，依旧柔肠断。”
《孔子家语．观周》：“孔子观周，遂入太祖后稷之庙，庙堂右阶之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也。’”汉．刘向《说苑．敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右陛之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背
《山海经．西山经》：“黄帝乃取峚山之玉荣，而投之钟山之阳。”晋郭璞注：“以为玉种。”后因以“玉种”美称他人后嗣。唐魏徵《唐故邢国公李密墓志铭》：“玉种逾润，兰芳不已。”【词语玉种】 汉语大词典：玉
春秋时卫宣公为子伋娶妻于齐，听说媳妇貌美，就在黄河边（今山东濮县）筑新台，把她中途留下。国人作诗讥刺，即《诗．邶风．新台》篇。后称不正当的翁媳关系为“新台之丑”。《诗．邶风．新台》：“新台有泚，河水瀰
唐．冯贽《云仙杂记》卷二引《高隐外书》：“戴颙春携双柑斗酒，人问何之，曰：‘往听黄鹂声。此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎？’”南朝宋人戴颙，字仲若，是当时高人雅士，他与兄戴勃共同在桐庐隐居，善好弹琴读书