话：即“说话”。唐宋人称说书为“说话”。 没有巧合的情节就不能成为说书人说故事的材料。语出《醒世恒言．卖油郎独占花魁》：“瑶琴坐于土墙之下，哀哀而哭。自古道：‘无巧不成话。’恰好有一人从墙下而过，那人姓卜名乔，正是莘善的近邻。”《二刻拍案惊奇．张福娘一心贞守》：“又道是无巧不成话。四川后任茶马王渥少卿，闻知朱景先丁了母忧，特差人赍了赙仪奠帛，前来致吊，你道来的是什么人？正是那年朱公子托他讨张福娘的旧役健捕胡鸿。”《儿女英雄传》四〇回：“那知天下事，无巧不成话，只这个弯儿里，当下就套出个弯儿来。”也引作〔无巧不成书〕。（书：指评书。即说书艺人所说的长篇故事。）《二十年目睹之怪现状》二一回：“说也奇怪，就同那作小说的话一般，叫作‘无巧不成书’，这个人不是别人，却是我的一位姻伯。”《文明小史》四二回：“从来说得好，叫做‘无巧不成书’，偏偏康太守办得凶，偏偏就有人投在他罗网之中。”《苦斗．五二》：“这敢情是无巧不成书！你的后台老板，也是我的后台老板。”
源见“鼠狱”。指治鼠之利器。明高启《寄王七孝廉乞猫》诗：“难求许迈符，莫具张汤械。”
同“散马休牛”。隋炀帝《纪辽东》诗之一：“方当销锋散马牛，旋师宴镐京。”
源见“仲尼垂三戒”。指贪得之心的戒忌。宋罗大经《鹤林玉露》卷十一：“〔潘良贵〕晚年力量尤凝定，秦桧势正炎炎，冷处一角，笑傲泉石。作《三戒说》，深以在得之规，痛自警励。”
唐刘知幾《史通．忤时》：“每欲记一事载一言，皆阁笔相视，含毫不断。故头白可期，而汗青无日。”汗青，古人记事于竹简，火烤青竹，使水分如汗渗出而干，以便书写与保存。后以“汗青头白”指著书惨淡，书成人老。明
源见“精卫填海”。喻申冤。陶牧《菩萨蛮》词：“鹃啼枝上禽填石，相思端赖明珠织。”
《宋书．乐志三》：《白头吟》古词：“今日斗酒会，明旦沟水头。蹀踥御沟上，沟水东西流。”古词《白头吟》中用“沟水东西流”比喻人的离别。后用为咏别离之典。唐．庾抱《别蔡参军》诗：“人世多飘忽，沟水易东西。
同“五侯鲭”。宋赵以夫《念奴娇．寒食野涉并怀孙季蕃》词：“重门翠锁，笑侯鲭断绝，又逢寒食。”【词语侯鲭】 汉语大词典：侯鲭
同“玉楼受召”。元钟嗣成《凌波仙．吊周仲彬》曲：“丹墀未知玉楼宣，黄土应埋白骨冤。”
《韩非子．五蠹》：“古者苍颉之作书也，自环者谓之‘厶’，背厶谓之‘公’。公，私之相背也，乃苍颉固以知之矣。今以为同利者，不察之患也。”传说苍颉造字，形体自作环绕的叫“厶”（古私字），同厶相反的是“公”
同“盲人骑瞎马”。清邹祗谟《满江红．己丑感述》词：“滚滚红尘，哭西风，斜阳宫刹。方悟得夜半深池，人盲马瞎。”【词语人盲马瞎】 汉语大词典：人盲马瞎