源见“鲁禽情”。比喻违背本愿而忧愁不安。唐李白《大鹏赋》：“精卫殷勤于衔木，鶢鶋悲愁乎荐觞。”
同“傍人门户”。明 孙仁孺《东郭记》二：“尽宇内秦 楚 燕 韩，傍门依户者，共是俺一家友生。”见“傍人门户”。明·孙仁孺《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“尽宇内秦楚燕韩，～者，共是俺一家友生。”【词
当做事合乎仁义的时候，就是对老师也不必谦让。 意谓做人应当勇于行仁。语出《论语．卫灵公》：“子曰：当仁不让于师。”唐．李鼎祚《周易集解序》：“当仁既不让于师，论道岂惭于前哲？”，明．高则诚《琵琶记．
《淮南子．览冥训》：“庶女叫天，雷电下击，景公台陨，支体伤折，海水大出。”高诱注：“庶贱之女，齐之寡妇，无子不嫁，事姑谨敬。姑无男有女，女利母财，令母嫁妇，妇益不肯。女杀母以诬寡妇，妇不能自明，冤结叫
同“千头木奴”。清吴雯《呈少宰李容斋先生》诗：“橘树当奴供玉案，雪花如掌避金貂。”
源见“哭穷途”。借指处于困境的人。唐杜甫《即事》诗：“多病马卿无日起，穷途阮籍几时醒？”
同“河山带砺”。宋李刘《贺丞相明堂庆寿启》：“黄河如带山如砺，畴高萧相之功。”
同“鼎雉”。宋苏轼《东坡志林》卷三：“野鸟无故数入宫，此正灾异。使魏徵在，必以高宗鼎耳之祥谏也。遂良不知此，舍鼎耳而取陈宝，非忠臣也。”【词语鼎耳】 汉语大词典：鼎耳
唐缺名《十二真君传．许真君》：“许真君，名逊，字敬之，本汝南人也。……真君弱冠，师大洞君吴猛，传三清法要。乡举孝廉，拜蜀旌阳令，寻以晋室棼乱，弃官东归，因与吴君同游江左。会王敦作乱，二君乃假为符竹，求
源见“橘中戏”。指善弈的老者。清钱谦益《〈棋谱新局〉序》：“安知夫烂柯之老，橘中之叟，不揶揄窃笑耶？”吴梅《题天香石砚室棋谱》诗：“我欲去寻橘中叟，力学三年便国手。”亦指隐于弈者。清钱谦益《与族弟君鸿