项城词语网>历史百科>历史典故>月化白龙

月化白龙

北魏.崔鸿《十六国春秋》《后燕录.慕容熙》:“(后燕慕容熙)建始元年正月(建始元年为公元四〇七年),大赦天下。三月,太史丞(太史在魏晋以后主要掌管历法天文等事宜,丞是佐助太史的官吏)梁延年梦月化为五白龙。梦中占之曰:‘月,臣也;龙,君也:月化为龙,当有臣为君。’寤而告人曰:‘国符(符指符命,古代以所谓祥瑞的征兆附会为君主得到天命的凭证。此可直释为天命、国运)其将尽乎?’”

后燕慕容熙建始元年,太史丞梁延年梦见月亮忽然变化为五条白龙,并且在梦中占卜说月化白龙,是象征人臣将要夺取天下而为君。苏醒后,便告诉别人说看来国运不会长久了。古人迷信“天命”,即使是专司天文历法的官吏,也往往以唯心主义思想解释一些自然现象。至于圆梦,就更纯属诌说了。

后旧时常用这个典故喻指人世间权势地位的升迁变化。

李白《在水军宴赠幕府诸侍御》诗:“月化五白龙,翻飞凌九天。”此诗是至德二年(公元七五七年)诗人在永王璘幕府水军中所作,首二句用“月化白龙”的典故来比喻“安史之乱”。


猜你喜欢

  • 受谏鹞死

    源见“鹞死握中”。赞颂君王纳谏。清王士禄《诏罢高丽贡鹰歌》:“君不见虬须天子真英雄,受谏鹞死藏怀中。”

  • 蚁旋磨

    《晋书.天文志上》:“天旁转如推磨而左行,日月右行,随天左转,故日月实东行,而天牵之以西没。譬之于蚁行磨石之上,磨左旋而蚁右去,磨疾而蚁迟,故不得不随磨以左回焉。”后以“蚁旋磨”比喻芸芸众生皆由命运摆

  • 商丘之木

    《庄子.人间世》载:南伯子綦到宋之商丘游玩,见一大树,树阴能覆千乘,然枝拳曲不能作栋梁,树干质松不能作棺椁。子綦认为此树正是因其不材方长得如此之大。后因以“商丘之木”指徒大而无用之木。常用为谦词。隋江

  • 好画龙

    同“好叶龙”。明李贽《史纲评要.后秦纪.二世》:“沛公乃真好儒,后世好儒,好画龙耳。”《梅村诗话》十二引清 苍雪师《赠方密之》诗:“山中久不见神骏,世上人多好画龙。”

  • 勿翦

    同“勿拜”。翦,同“剪”,剪除。《三国志.彭羕传》:“今明府……体公刘之德,行勿翦之惠。”【词语勿翦】   汉语大词典:勿翦

  • 月明千里

    南朝 宋谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”谓月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远,月夜倍增思念的典故。元无名氏《碧桃花》四折:“今日个月明千里故人来,镜鸾重整向妆台,这的是换人肌骨

  • 同甘共苦

    见“分甘共苦”条。并列 甘,甜。共同品尝甘甜与苦味。比喻共患难,同欢乐。语本《战国策·燕策一》:“燕王吊死问生,与百姓同其甘苦。”罗广斌、杨益言《红岩》:“看见这么多~的战友从窗前走过,女室里一个年轻

  • 阎罗包老

    包拯由于刚正无私,得到的美称。阎罗,传说是主管地狱的神,即“阎罗王”、“阎王”。旧时比喻刚直、不畏权势的官吏。包拯(999-1062年),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥)人。仁宗时进士。登上仕途后,累迁

  • 季布千金诺

    源见“一诺千金”。泛指信实可贵的诺言。唐皮日休《宏词下第感恩献兵部侍郎》诗:“空惭季布千金诺,但负刘弘一纸书。”

  • 长吉囊

    源见“锦囊佳句”。借指诗汇集。胡怀琛《海上雪》诗:“披裘独往为何事,赢得诗添长吉囊。”