桃花流水窅然去
窅（ ㄧㄠˇ yǎo ）然：深远的样子。窅，一作“杳”。 桃花随着流水流向远方。 形容自然景物的宁静优美。语出唐．李白《山中问答》：“问余何事栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。”《镜花缘》四八回：“亭子面前悬一金字大匾，上书‘泣红亭’三个大字。旁边有一对联，写的是：‘桃花流水窅然去，朗月清风到处游。’”
窅（ ㄧㄠˇ yǎo ）然：深远的样子。窅，一作“杳”。 桃花随着流水流向远方。 形容自然景物的宁静优美。语出唐．李白《山中问答》：“问余何事栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。”《镜花缘》四八回：“亭子面前悬一金字大匾，上书‘泣红亭’三个大字。旁边有一对联，写的是：‘桃花流水窅然去，朗月清风到处游。’”
《世说新语．赏誉》：“刘尹云：‘见何次道饮酒，使人欲倾家酿。’”《晋书．何充传》：“充能饮酒，雅为刘惔（音tán）所贵。惔每云：‘见次道饮，令人欲倾家酿。’言其能温克也。”温克，蕴藉自持能胜外物。东晋
同“包胥哭秦庭”。唐张说《过庾信宅》诗：“包胥非救楚，随会反留秦。”
《太平御览》卷710“几”引《会稽典录》：“葛仙翁凭白桐几学数十年，白日登仙，几化为白虎，三脚两头，往往人见之。”葛仙翁（或称葛仙公），为三国时葛玄，传说他隐居庐山，刻桐木几案三足。后白日登仙，他的桐
源见“伯牙鼓琴”。指善于知音之人。泛指深切了解自己的人。清袁枚《枚方以诗献中丞而中丞赠适至病中如数奉答即以留别》之四：“扫门魏勃从今起，识曲钟期自古稀。”
同“版筑”。《宋书．袁淑传》：“谓宜悬金铸印，要壮果之士；重币甘辞，招摧决之将。举荐板筑之下，抽登台皂之间。”【词语板筑】 汉语大词典：板筑
源见“乘轩鹤”。比喻无功无能而有禄位的人。清赵翼《阅〈明史〉有感于流贼事》诗：“师行共指轩中鹤，寇去方追幕上乌。”【词语轩中鹤】 汉语大词典：轩中鹤
亦作“钻穴踰墙”，指男女间私相爱悦的行径。《孟子．滕文公下》：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。父母之心，人皆有之。不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，踰墙相从，则父母国人皆贱之。”
源见“王乔凫舄”。对尚书台官员的美称，言其有仙人风采。唐杜甫《夏夜李尚书筵》诗：“翟表郎官瑞，凫看令宰仙。”
《史记．司马穰苴列传》载：春秋末，齐国被晋 燕侵伐，景公擢司马穰苴为将军，宠臣庄贾为监军。穰苴与贾约期会于军门。穰苴至，立表下漏而待。贾以傲慢误时，穰苴乃斩贾示众，三军惊惧振奋，遂却晋 燕之师。后因以
源见“汉皋解佩”。指江妃二女之珠。喻传情悦慕之物。唐白居易《代书诗一百韵寄微之》：“心摇汉皋佩，泪堕岘亭碑。”宋 曹邍《瑞鹤仙．炉烟销篆碧》词：“自秦台箫咽，汉皋佩冷，断雨零云难觅。”【词语汉皋佩】