源见“耳提面命”。谓当面告语，亲自教诲。晋干宝《搜神记》卷十七：“定国大惊曰：‘都未尝面命，何由便尔？此必有异。’”【词语面命】 汉语大词典：面命
源见“灞陵呵夜”。指势利小人凌辱失势长官。明马中锡《李将军射猎图》诗：“归来日落灞陵城，醉尉呵人亭已扃。”
《庄子．大师宗》：“子舆与子桑友，而霖雨十日，子舆曰：‘子桑殆病矣！’裹饭而往食之。至子桑之门，则若歌若哭，鼓琴曰：‘父邪！母邪！天乎！人乎！’有不任其声而趋举其诗焉。”子桑是《庄子．大师宗》中所写的
源见“南风不竞”。比喻争战中一方力量衰弱，已成失败之势。北周庾信《拟咏怀》之十一：“楚歌饶恨曲，南风多死声。眼前一杯酒，谁论身后名？”
源见“昭君出塞”。谓远离故国，悲伤哀愁。宋姜夔《疏影》词：“昭君不惯胡沙远，但暗忆，江南江北。”宋汪元量《传言玉女．钱塘元夕》词：“昭君泪流，手撚琵琶弦索。”
《韩诗外传》卷六：“比干谏而死。箕子曰：‘知不用而言，愚也；杀身以彰君子恶，不忠也。二者不可然且为之，不祥莫大焉！’遂解发佯狂而去。”解：把束缚的东西打开。佯：假装。相传箕子为商纣王时人，因纣王暴虐娇
同“箕裘弓冶”。明李开先《端正好．赠康对山》套曲：“你先公箕业长，你科名囊脱颖。”【词语箕业】 汉语大词典：箕业
同“沐雨栉风”。梁启超《中国积弱溯源论》四节：“不知汉人沐栉而耕之，满人坐而食之，其中固久含有抑郁不平殆哉岌岌之象。”【词语沐栉】 汉语大词典：沐栉
《后汉书．王霸传》：“（王霸字元伯，颍阳人）及王郎起，光武在蓟，郎移檄购光武。光武令至市中募人，将以击郎。市人皆大笑，举手邪揄之，霸惭懅而还。”东汉王霸从光武帝刘秀起兵，任功曹令史。一次奉命到市中招兵
同“商羊舞”。唐元稹《酬刘猛见送》诗：“百足虽捷捷，商羊亦翘翘。”