《艺文类聚》卷九引《列女传》：“赵简子南击楚，津吏醉卧，不能渡。简子召欲杀之。津吏女子持楫而前曰：‘妾父闻君东渡不测之水，恐风波之起，故祷九江三淮之神，不胜巫祝杯酌余沥，醉至于此。妾愿以鄙躯易父之死。’简子将渡，少一人，乃备员持楫，遂与渡。中流，发激棹之歌。简子悦，以为夫人。”
汉．刘向《列女传．赵津女娟》事较详，中流唱河激之歌，其辞曰：“升彼河兮而观清，水波扬兮杳冥冥。祷求福兮醉不醒，将加诛兮妾心惊！罚既释兮渎乃清。妾持楫兮操其维，蛟龙助兮主将归。呼来櫂兮行勿疑。”
战国时，赵简子率军渡河南击楚，津吏醉卧失职将被处死。津吏之女巧妙陈词，首先减轻了其父的罪情；然后，登舟持楫，备员撑渡，中流又唱河激之歌以抒怀。她的才辩和胆略，使赵简子非常高兴，不仅赦免了其父之罪，并且纳女娟为夫人。后因用为孝女救父之典。
唐．李白《东海有勇妇》诗：“津妾一棹歌，脱父于严刑。”《文选》卷二二颜延年《车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖》诗：“江南进荆艳（注：此虚写南方美女之舞），河激献赵讴。”
《晋书．王戎传》：“戎有人伦鉴识，尝目山涛如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”又《世说新语．识鉴》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”璞玉浑金，指未经琢磨的玉和未经冶炼的金，用以比
《左传．昭公十七年》：“昔者黄帝氏以云纪，故为云师而云名；炎帝氏以火纪，故为火师而火名。”杜预注：“黄帝受命有云瑞，故以云纪事，百官师长皆以云为名号。炎帝，神农氏，姜姓之祖也。亦有火瑞，以火纪事，名百
源见“一馈七起”。形容礼贤下士。唐王勃《〈乾元殿颂〉序》：“怀降尊于襄野，泰阶忘七起之劳；念负重于焦原，中席托三危之险。”
《三国志．杜恕传》“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”后因以“一心一意”谓同心同意；或专心专意，毫无他念。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》
同“以玉抵鹊”。北齐刘昼《新论．辩施》：“昆山之下，以玉抵乌；彭蠡之滨，以鱼食犬，而人不爱者，非性轻财，所丰故也。”见“以玉抵鹊”。北齐·刘昼《新论·辩施》：“昆山之下，～;彭蠡之滨，以鱼食犬，而人不
同“舜弦”。唐杜审言《望春亭侍游应诏》诗：“尧樽随步辇，舜乐绕行麾。”
南朝陈．徐陵《玉台新咏》卷二南朝梁武帝《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。……头上金钗十二行，足下丝履五文章。”梁武帝咏莫愁女的《河中之水歌》中，有“头上金钗十二行”之语。后常借以咏歌妓
源见“苏门长啸”。谓以沉默示深意。唐元稹《放言》诗之四：“?戚饭牛图底事，陆通歌凤也无端。孙登不语启期乐，各自当情各自欢。”
同“嘲便腹”。宋陆游《昼睡》诗：“寄语少年辈，未宜嘲孝先。”
源见“黄公酒垆”。谓痛悼亡友。柳亚子《赠王若飞夫人李培芝女士兼及黑茶山殉难诸友》诗：“黄垆涕泪无穷恨，青史勋名有道碑。”