源见“绣衣持斧”。指皇帝特派的官员出使外国。宋刘一止《望明河．赠路侍郎使高丽》词：“万里勤劳，也等是壮年，绣衣持节。”
同“衔石填海”。唐罗隐《子规》诗：“一种有冤犹可报，不如衔石叠沧溟。”梁启超《澳亚归舟杂兴》诗：“乘桴岂是先生志，衔石应怜后死心。”【词语衔石】 汉语大词典：衔石
水名，水味甘美，饮之令人益寿。《抱朴子．内篇．仙药》：“南阳郦县山中有甘谷水，谷水所以甘者，谷上左右皆生甘菊，菊花堕其中，历世弥久，故水味为变。其临此谷中居民，皆不穿井，悉食甘谷水。食者无不老寿：高者
《旧唐书．陆象先传》：“象先尝谓人曰：“天下本无事，祇是庸人扰之，始为繁耳。但当静之于源，则亦何忧不简。”庸人：指平庸之人。自扰：自己扰乱自己。意谓本来无事而自惹麻烦。《儿女英雄传》第二十二回：“据我
南朝．刘勰《文心雕龙．练字》：“《尚书大传》有‘别风淮雨’，《帝王世纪》云‘列风淫雨’。‘别’、‘列’、‘淮’、‘淫’，字似潜移。‘淫’、‘列’义当而不奇，‘淮’、‘别’理乖而新异。傅毅制诔，已用‘淮
源见“盐梅和鼎”。比喻大臣辅助君王综理国政。唐孟浩然《韩大使东斋会岳上人诸学士》诗：“徒攀朱仲李，谁荐和羹梅？”
天地闭塞昏暗，贤人隐退匿迹。 形容乱世社会黑暗。语出《易．坤．文言》：“天地变化，草木蕃；天地闭，贤人隐。”宋．欧阳修《五代史．一行传．序》：“呜呼！五代之乱极矣，传所谓天地闭，贤人隐之时欤！”
同“带经锄”。唐钱起《南溪春耕》诗：“日长农有暇，悔不带经来。”
同“燃脐”。宋陆游《董逃行》：“渠魁赫赫起临洮，僵尸自照脐中膏。”
即使泰山在眼前崩塌，也能做到面不改色。 形容人能沉着应变，胆略过人。语出宋．苏洵《心术》：“为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”鲁迅《且介亭杂文．