源见“李郭同舟”。指高逸不凡的名声。元 任昱《水仙子．泛舟》曲：“船如天上行，人传李 郭仙名。”
《诗．大雅．瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。李光《赠稚兰》诗：“神憎鬼瞰知君忿
《宋史．寇準传》载：寇準字平仲，下邽人，年十九举进士。相太宗、真宗两朝，刚直有卓识，帝倚为重臣，封莱国公。后被谗，贬雷州司户。卒，“归葬西京，道出荆南公安，县人皆设祭哭于路，折竹植地，挂纸钱。逾月视之
源见“匹夫小谅”。谓拘守普通人的小信小节。宋叶绍翁《四朝闻见录．张思封庙》：“江之所恃者堤，安有伯起不知以石代薪之便，功未及成，效匹夫沟渎之为？”主谓 匹夫，普通人。沟渎，水沟。像普通人一样为了持守小
源见“二陆”。指晋陆机、陆云兄弟。亦借称两位杰出的兄弟。唐杜牧《怀钟陵旧游》诗之一：“陆公馀德机 云在，如我酬恩合执鞭。”郁达夫《寄曼兄》诗：“谁从乱世识机 云，兄弟飘零几处分。”【词语机云】 汉
亦作“城府深密”、“城府深阻”。城府：比喻心机。心机深沉而不外露，使人难以揣测。典出三国司马懿之事迹。《晋书》的作者在西晋最后一个皇帝愍帝司马邺本纪后，评论了西晋的诸位皇帝。在评论司马懿时说：“司马懿
《世说新语．任诞》：“长史云：‘谢掾能作异舞。’谢便起舞，神意甚暇。王公熟视，谓客曰：‘使人思安丰（王戎）。’”北周．庾信《庾子山集》卷五《对酒歌》：“山简接䍠倒，王戎如意舞。”据传说，晋朝时候，王导
源见“叱石为羊”。本为黄初平叱石起羊。用以咏石梅。清改琦《壶中天．虞山石梅》词：“此地小驻游仙，初平叱起，顽石皆仙骨。”
见“安土重迁”。
同“杨朱泣歧路”。汉王充《论衡．艺增》：“墨子哭于练丝，杨子哭于歧道，盖伤其本，悲离其实也。”