项城词语网>历史百科>历史典故>皮相士

皮相士

源见“披裘负薪”。指虚有其表的人。清黄遵宪《石川鸿斋偕僧来谒张副使》诗:“知公迹僧心亦僧,不复拘拘皮相士。”


猜你喜欢

  • 鸿春

    《后汉书》卷八十三《逸民传.梁鸿传》:肃宗闻而非之,求鸿不得。乃易姓运期,名耀,字侯光,与妻子居齐鲁之间。有顷,又去适吴……遂至吴,依大家皋伯通,居庑下,为人赁舂。”后汉隐士梁鸿,隐遁民间,在吴地为人

  • 蓬头垢面

    蓬,蓬松、散乱。垢,污秽。形容头发蓬乱,面孔肮脏。源于北魏封轨。封轨,字广度,渤海(今河北南皮)人,沉稳好学,博通经传。官拜著作郎、国子博士、廷尉少卿,为官方正。一次,在他家乡渤海任过太守的崔休有事私

  • 祁连冢

    《史记.卫将军骠骑列传》:“骠骑将军自四年军后三年,元狩六年而卒。天子悼之,发属国玄甲军,陈自长安至茂陵,为冢象祁连山。”汉骠骑将军霍去病死后,武帝为了悼念他的战功,故意将他的坟墓修得和祁连山山形一样

  • 死灰复燃

    指韩安国对监狱官吏说:烧完之死灰难道不再燃烧起来吗?后以此典比喻人失势后又重新得志复位。韩安国(?——前127年),字长孺。汉诸侯王梁国成安(今河南临汝)人。初为梁孝王(刘武,汉文帝刘桓之子,汉封诸侯

  • 桓山之悲

    《孔子家语.颜回》:“孔子在卫,昧旦晨兴,颜回侍侧,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生离别者也。’子曰:‘何以知之?’对曰:‘回闻桓山之鸟生四子焉,

  • 五鼎烹

    《汉书.主父偃传》:“大丈夫生不五鼎食,死则五鼎烹耳。”“生不五鼎食,死则五鼎烹”,意思是说,人生在世,不应草木一生,不是轰轰烈烈地生,便当轰轰烈烈地死。后因用为咏不甘默默一生情愿轰轰烈烈死去之典。宋

  • 三分天下有其二

    原指得到天下的三分之二。语出《论语.泰伯》:“三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已矣。”《史记.太史公自序》:“楚人迫我京索,而信拔魏赵,定燕齐,使汉三分天下有其二,以灭项籍。”唐.杜牧《

  • 何胤三遗红

    《南史.何尚之传》附《何胤传》:“为中书令,领临海、巴陵王师。胤虽贵显,常怀止足……乃拜表解职,不待报辄去……永元中,征为太常、太子詹事,并不就。梁武帝霸朝建,引为军谋祭酒,并与书诏,不至。及帝践阼,

  • 和熊之训

    同“和丸课子”。熊,指熊丸。明袁宗道《金太宜人墓铭》:“恸甚伤目,然犹不废和熊之训。”

  • 白发郎

    同“白发郎潜”。宋苏轼《赠写御容妙善师》诗:“尔来摹写已到我,谓是先帝白发郎。”