指事物发展到顶点即会改变，改变之后始能开通久长。神农氏死后，黄帝、尧、舜相继为天子，由于时代进步，社会繁荣，太古朴素的文物制度，已经不能满足人民的需要，黄帝、尧、舜根据形势，开辟改变生活方式的途径，使人民不会倦怠；而且，改变的方法神妙，在不知不觉中潜移默化，使人民得到好处。《易经》的道理，是在无路可走时，就要变化，变化就能通达，通达就能保持长久。后来演化为“穷则思变”，常常用以形容遇有困难和阻力，就会想出办法改变现状。也可简称为“穷通”。
【出典】：
《易·系辞下》：“神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。《易》穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利，黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”
【例句】：
唐·王维《酬张少府》：“君问穷通理，渔歌入浦深。” 唐·陆贽《论左降官准赦合量移事状》三：“凡人之情，穷则思变”。
见“穷则思变”。[例]～，通过改革，奋发图强，我们一定能够摆脱贫穷，奔向小康。
同“中圣人”。宋梁栋《赠嘉兴徐同年》诗：“万事不醒中酒圣，一贫无奈讼钱神。”
见“声东击西”。明·余继登《典故纪闻》：“若彼～，而我军出大同，未免顾彼失此。”
同“易如反掌”。《北史．王轨传》：“此州控带淮南，邻接强寇，欲为身计，易同反掌。”见“易如反掌”。《北史·王轨传》：此州控带淮南，邻接强寇，欲为身计，～。【词语易同反掌】 成语：易同反掌汉语大词典：
同“菊花酒”。唐权德舆《过张监阁老宅对酒奉酬见赠》诗：“秋风倾菊酒，霁景下蓬山。”【词语菊酒】 汉语大词典：菊酒
《孟子．公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”那是一个时候，现在又是一个时候。表示过去同现在时间不同，情况也不一样。后以彼一时，此一时谓时势不同，情况随之改变。亦作“此一
参见：败濯龙
农历每月初一或月初的雨，旧说是干旱的征兆。南朝梁萧绎《金楼子．自序篇》：“余初至荆州，卜雨，时孟秋之月，阳亢日久，月旦虽雨，俄而便晴，有人云，谚曰：‘雨月额，千里赤’，盖旱之征也。”晋代宗懔《荆楚岁时
同“北窗高卧”。宋刘克庄《水龙吟．己亥自寿二首》词：“把东篱掩定，北窗开了，悠然酌，颓然睡。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．规箴》：“孙皓问丞相陆凯曰：‘卿一宗在朝有几人？’陆曰：‘二相、五侯、将军十余人。’皓曰：‘盛哉！’陆曰：‘君贤臣忠，国之盛也。父慈子孝，家之盛也。今政荒民弊，覆亡是惧，臣何
《汉书．黄霸传》：“有诏归颍川太守官，以八百石居治如其前。前后八年，郡中愈治。是时凤皇神爵数集郡国，颍川尤多。天子以霸治行终长者，下诏称扬曰：‘颍川太守霸，宣布诏令，百姓乡化，孝子弟弟贞妇顺孙日以众多