《左传．襄公二十三年》：“臧孙曰：‘季孙之爱我，疾疢（音chèn，热病）也。孟孙之恶我，药石（治病的药物和砭石，泛指药物）也。美疢不如恶石。’”
后因以“药石之言”用为比喻规劝别人改正过失的良言的典故。
清．蒲松龄《聊斋志异．八大王》：“财物过多，耗人精血，损人寿命，此亦药石之言。”
偏正 指能催人觉醒，促人改过的话。语本《左传·襄公二十三年》：“臧孙曰：‘季孙之爱我，疾疢也;孟孙之恶我，药石也。’”《旧唐书·高季辅传》：“(季辅)又上疏切谏进政得失，(太宗)特赐钟乳一剂，曰：‘进～，故以药石相报。’”△褒义。多用于劝人改过方面。 →逆耳忠言 ↔恶言詈辞
源见“伏生藏壁”。散逸的经书。特指《尚书》。宋苏轼《和致仕张郎中春昼》诗：“跪履数从圯下老，逸书闲问济南生。”【词语逸书】 汉语大词典：逸书
源见“渐合水死”。指贞节守义之女。汉阮瑀《止欲赋》：“重行义以轻身，志高尚乎贞姜。”唐陈子昂《唐故袁州参军李府君妻清河张氏墓志铭》：“共伯早逝，贞姜独留，茕居蓬首，哀深《柏舟》。”【词语贞姜】 汉
源见“黄齑三百瓮”。喻指文士蹭蹬不达的贫寒生活。宋陆游《书意》诗之二：“余禄正应齑瓮在，宿酲时卧酒垆旁。”
源见“封鲊”。泛指奉养父母的美食。清 丘逢甲《柬秦子质军门》诗：“思亲梦寄陶公鲊，教子经传尚父钤。”
《史记．滑稽列传》：“优旃者，秦倡侏儒也。善为笑言，然合于大道……二世立，又欲漆其城。优旃曰：‘善。主上虽无言，臣固将请之。漆城虽于百姓愁费，然佳哉！漆城荡荡，寇来不能上。即欲就之，易为漆耳，顾难为荫
传说三国魏时殿前钟无故自鸣，张华以为蜀铜山崩的感应。唐虞世南《北堂书钞》卷九十七引《异苑》：“魏时，殿前钟大鸣，震骇者众。张华曰：‘此蜀山毁，故钟应之。’蜀都寻上事，皆如华言。”又卷一百八引《异苑》：
源见“书通二酉”。指小酉山石穴。相传其中有秦人藏书千卷。清钱谦益《答书砚》诗：“帘阁悄然私自问，蓬山 酉室又何如？”【词语酉室】 汉语大词典：酉室
其：指示代词，指“君子”。有之：有才德。似：通“嗣”，继承。 正因为君子有才有德，所以能继承祖业。 后也用以表示为文只要内容充实，就能上追古人，无愧作者。语出《诗．小雅．裳裳者华》：“左之左之，君
同“文园病”。明李东阳《走笔次成国病中见寄韵》：“嗟予亦抱文园渴，漫倚高歌到夕阳。”【词语文园渴】 汉语大词典：文园渴
源见“七年辨材”。比喻贤才见知之晚。唐白居易《寓意》诗之一：“豫樟生深山，七年而后知。”