蓝桥仙境
源见“蓝桥”。指仙女居处。亦指男女嫁娶之地。宋无名氏《百字谣.贺人娶姑女》词:“太真姑女,问新来、谁与欢传玉镜。莫恨无人伸好语,人在蓝桥仙境。”
源见“蓝桥”。指仙女居处。亦指男女嫁娶之地。宋无名氏《百字谣.贺人娶姑女》词:“太真姑女,问新来、谁与欢传玉镜。莫恨无人伸好语,人在蓝桥仙境。”
汉代司马迁《史记.秦本纪》:“丞相李斯曰:‘……臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。……制曰:‘可’。”唐代章碣《焚书坑》诗:“竹帛烟销帝业虚,关
比喻随遇而安的意思。宋代欧阳修《代鸠妇言》诗:“人言嫁鸡逐鸡飞,安知嫁鸠被鸠逐。”参见“嫁狗随狗”条。见“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。王嘉桢《我踏进地狱之门》:“八十年代的共产党员、劳动模范,还保留了~封建
《世说新语.任诞》:“阮仲容(阮咸,晋人,字仲容)先幸(指有私情)姑家鲜卑婢,及居母丧,姑当远移。初云当留婢,既发,定将(带)去。仲容借客驴,着(原作箸)重服(身穿重孝)自追之,累骑(二人乘一骑)而返
同“闻雷箸失”。清曹尔堪《水龙吟.湖舫泛雨呈座客》词:“懒学英雄,论兵扪虱,遇雷失箸。”
源见“壶中天”。喻仙境、胜境。唐王维《赠焦道士》诗:“坐知千里外,跳向一壶中。”
源见“枯井藏书”。谓封函投井,以期日后应验。清黄遵宪《己亥杂诗》之四七:“后二十年言定譣,手书《心史》井函中。”自注:“在日本时,与子峨星使言:‘中国必变从西法,其变法也,或如日本之自强,或如埃及之被
同“起谢安”。宋韩驹《某顷知黄州墨卿为州司录今八年矣邂逅临州送别》诗之二:“今年起安石,不用哭包胥。”
伯仲之间:意谓不相上下。伯仲,兄弟。伊吕:伊尹和吕尚。伊尹曾辅佐商汤,吕尚辅佐周文王、武王,建立王业。 犹言与伊尹、吕尚不相上下。语出唐.杜甫《咏怀古迹》:“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。”后也表
比喻邪恶战胜正义。严复《论中国分党》文: “郑声乱雅,乡愿乱德,维新之种将为所绝,此又为一类。” 参见:○恶紫夺朱【词语郑声乱雅】 成语:郑声乱雅
同“不痴不聋”。《古尊宿语录.大慧普觉禅师》:“绍兴二十八年:‘敢问大众,因甚不觉?岂不见道,不哑不聋,不做大家公。’”见“不痴不聋”。《古尊宿语录·大慧普觉禅师》:“绍兴二十八年‘敢问大众,因甚不觉