虾蟆食月
《史记．龟策列传》汉．褚少孙补：“孔子闻之曰：‘……日为德而君于天下，辱于三足之乌。月为刑而相佐，见食于虾蟆。’”
古人蒙昧无知认为月蚀是月亮被虾蟆吃掉了。故后用为咏月蚀之典。
唐．韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“尝闻古老言，疑是虾蟆精。”
《史记．龟策列传》汉．褚少孙补：“孔子闻之曰：‘……日为德而君于天下，辱于三足之乌。月为刑而相佐，见食于虾蟆。’”
古人蒙昧无知认为月蚀是月亮被虾蟆吃掉了。故后用为咏月蚀之典。
唐．韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“尝闻古老言，疑是虾蟆精。”
同“薜萝”。元倪瓒《寄张贞居》诗：“苍藓浑封麋鹿径，白云新补薜萝衣。”【词语薜萝衣】 汉语大词典：薜萝衣
源见“辽东鹤”。慨叹世事变迁。宋张元幹《兰陵王．春恨》词：“怅别后华表，那回双鹤？”
源见“乐羊之织”。用以称颂女子贤德助夫。明徐渭《王先生示其夫人哀词》：“机断旧成羊子学，饭余今忆孟光眉。”【词语机断】 汉语大词典：机断
同“刘棉花”。清赵翼《军事将蒇余归有日矣诗以志喜》诗：“肯从殷铁还干禄，翻似刘绵尚恋官。”
一边说，一边哭。形容非常悲痛。王彬，字世儒，琅邪临沂(今山东临沂)人，王导从弟。西晋末，中原大乱，随其兄王廙渡江南下，以司马睿荐为典兵参军，不久升为前将军。苏峻之乱平后，迁尚书右仆射，赐爵关内侯，卒于
《老子．偃武》（第三一）：“夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之。”老子认为战争是不祥的，有道德的人不接近它，不用它，除非不得
源见“授衣”。指农历九月。宋陆游《立冬日作》诗：“方过授衣月，又遇始裘天。”【词语授衣月】 汉语大词典：授衣月
源见“洗心革面”。谓彻底改变旧有的心思和意志。《晋书．潘尼传》：“皆延颈以视，倾耳以听，希道慕业，洗心革志。想洙 泗之风，歌来苏之惠。”并列 洗心，洗濯邪恶之心。彻底改变旧有的心思和意向。《晋书·潘尼
源见“采薇”。赞扬坚守操节的品格。宋刘克庄《沁园春．梦中作梅》词：“冷艳谁知，素标难亵，又似夷 齐饿首阳。”
旧题汉．东方朔《十洲记》：“炎洲，在南海中。……又有火林山，山中有火光兽，大如鼠，毛长三四寸，或赤或白。……取其兽毛，以缉为布，时人号为火浣布，此是也。”旧题晋．王嘉《拾遗记》：“有冰蚕，长七寸，黑色