同“成风斤”。宋孙觌《绍兴任子某南迁过疏山上一览亭》诗：“诸儒望先觉，坐待成风斫。”
同“抱薪救火”。《三国志．魏志．陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引三国 吴 韦昭《吴书》：“此何异乎抱薪救焚、扇火止沸哉！”见“负薪救火”。汉·刘协《令州郡罢兵诏》：“或将吏不良，因缘讨捕;侵侮黎
《礼记．檀弓上》：“昔者夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡也，死不如速朽之愈也。’死之欲速朽，为桓司马言之也。”本谓迅速腐朽，后用以指薄葬。《汉书．刘向传》：“故仲尼孝子，舜
源见“李郭同舟”。喻指有声望者所乘之船。郭太本名郭泰，《后汉书》作者范晔避父讳，改“泰”为“太”。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗：“敢献绕朝策，恩同郭泰船。”【词语郭泰船】 汉语大词典：郭泰
《史记．五帝本纪》：“帝尧者，放勋，其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。”《史记．五帝本纪》中有“望之如云”句，是描述对帝尧，德泽万民，人皆仰望。后遂用为仰望贤君之典。唐．王维《游悟真寺》诗：“望
如果不是圣人，外部安定，内部必然有优患。 古人认为在一般情况下，没有外患，内部就会出乱子。除非圣人在位，方才可以避免。语出《左传．成公十六年》：“范文子曰：‘唯圣人能外内无患，自非圣人，外宁，必有内
《汉书．卜式传》：“时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。”汉武帝时，河南人卜式因从事畜牧业而致富。时匈奴骚扰边地，卜式便把一半家财捐献出来，以支援平定匈奴的战争。“输财助边”又作“助边输财”，后用指
源见“潘安白发”。借以感叹功业无成，未老先衰。宋毛滂《踏莎行．追往事》词：“尊俎全稀，风情终较，安仁老也谁知道！”
同“裹尸马革”。宋陆游《寓叹》诗：“裹马革心空许国，不龟手药却成功。”
源见“黄金台”。指礼聘贤士的重金。唐吴仁璧《投谢钱武肃》诗：“东门上相好知音，数尽台前郭隗金。”【词语郭隗金】 汉语大词典：郭隗金