项城词语网>历史百科>历史典故>郭丹约关

郭丹约关

后汉书.郭丹列传》:“郭丹字少卿,南阳穰人也……丹七岁而孤……后从师长安,买符入函谷关,乃概然叹曰:‘丹不乘史者车,终不出关’……更始二年,三公举丹贤能,征为谏议大夫,持节使归南阳,安集受降。丹自去家十有二年,果乘高车出关,如其志焉。”

东汉南阳郭丹赴长安求学,入函谷关时需按例买符而入。郭有所感,立志必乘使者的车子方才出关。十二年后,果然如愿。后因用为咏大志之典。

唐.李瀚《蒙求》:“郭丹约关,祖逖誓江。”


主谓 约,提出,立志。关,关口。语本《后汉书·郭丹传》:郭丹随同老师去长安,用钱买了入关符才得乘坐驿车过函谷关,慨叹说:“丹不乘使者车,终不出关!”到长安后,常作学舍的主讲,学者们都很敬重他。“更始二年,三公举丹贤能,征为谏议大夫,持节使归南阳”,离家十二年,果然乘坐使臣车东出函谷关,实现其誓言。后用为立志求取功名。唐·李瀚《蒙术》:“~,祖逖誓江。”※约,不读作yāo。△用于描写立志。


猜你喜欢

  • 金鸡之恩

    源见“金鸡放赦”。谓朝廷赦罪的恩典。清周亮工《祭福建按察使程公仲玉文》:“卒蒙金鸡之恩,不作玉门之客。”

  • 槃涧

    源见“盘阿”。指山林隐居之地。元周权《次韵徐景端席上》:“且安粗粝槃涧滨,未厌紫豉羹吴莼。”【词语槃涧】   汉语大词典:槃涧

  • 择其善者而从之,其不善者而改之

    选择人家的优点而加以效法;看出人家的缺点,如果自己有,就加以改正。语出《论语.述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”也指对旧的规章制度,重加审定,好的保留,不好的加以改正。《

  • 豆萁燃豆

    同“豆萁相煎”。《初刻拍案惊奇》卷二三:“生死由来一样情,豆萁燃豆并根生。存亡姊妹能相念,可笑阋墙亲弟兄。”主谓 比喻兄弟相争相残。语本三国魏·曹植《七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相

  • 柴读书

    见“燃松读书”。《后汉书·侯瑾传》:“侯瑾字子喻,少孤贫,依宗人居,性笃学,恒佣作为资,暮柴以读书。”

  • 姑苏台

    《史记》卷三十一《吴太伯世家》:“越因伐吴,败之姑苏。”南朝.宋.裴骃《史记集解》:“《越绝书》曰:‘阖闾起姑苏台,三年聚材,五年乃成,高见三百里。’”姑苏台是春秋时吴王阖闾建造的,据传吴王夫差与西施

  • 鲁壁弦歌

    源见“孔壁遗文”。指上古三代的礼乐。明李东阳《送孔公璜三代学录》诗:“虞廷礼乐新笾豆,鲁壁弦歌旧典坟。”

  • 炊臼梦

    唐.段成式《酉阳杂俎.梦》:“江淮有五生者,榜言解梦。贾客张瞻将归,梦炊于臼中。问王生,生曰:‘君归不见妻矣。臼中炊,固无釜(“无釜”谐音“无妇”)也。’贾客至家,妻果卒已数月。”后因以“炊臼”或“炊

  • 不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱

    汲( ㄐㄧˊ jí )汲:竭力求取的样子。戚戚:伤感忧愁的样子。 不为富贵而急切追求,不为贫贱而忧虑哀伤。 形容人胸怀淡泊。语出《汉书.杨雄传上》:“清静无为,少嗜欲,不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱

  • 拾牙慧

    同“拾人牙慧”。梁启超《新民说.论进步》:“大抵今日谈维新者有两种,其下焉者,则拾牙慧,赏虎皮,借此以为阶进之路。”【词语拾牙慧】   汉语大词典:拾牙慧