长为农夫以没世
没世:终老于世。 永远作农夫,一直到老死。 表示一辈子务农。语出汉.杨恽《报孙会宗书》:“窃自思念,过已大矣,行已亏矣,长为农夫以没世矣。”明.张岱《余若水先生传》:“若水曰:‘我非避世鸣高者,顾自料福薄,不堪谐世,聊引分自安,长为农夫以没世足矣。’”清.顾炎武《常熟陈君墓志铭》:“士不幸而际此,当长为农夫以没世。”
没世:终老于世。 永远作农夫,一直到老死。 表示一辈子务农。语出汉.杨恽《报孙会宗书》:“窃自思念,过已大矣,行已亏矣,长为农夫以没世矣。”明.张岱《余若水先生传》:“若水曰:‘我非避世鸣高者,顾自料福薄,不堪谐世,聊引分自安,长为农夫以没世足矣。’”清.顾炎武《常熟陈君墓志铭》:“士不幸而际此,当长为农夫以没世。”
源见“食玉炊桂”。原喻物价昂贵,后喻生活豪华。唐李贺《出城别张又新酬李汉》诗:“长安玉桂国,戟带披侯门。”【词语玉桂】 汉语大词典:玉桂
同“冬温夏凊”。明王守仁《传习录》卷上:“讲求夏凊也只是要尽此心之孝。”【词语夏凊】 汉语大词典:夏凊
谓停止武备,修明文教。《史记·留侯世家》: “今陛下能偃武行文,不复用兵乎? ” 参见:○归马放牛见“偃武修文”。《史记·留侯世家》:“今陛下能~,不复用兵乎?”【词语偃武行文】 成语:偃武行文汉语
《史记.滑稽列传》:“子产治郑,民不能欺;子贱治单父,民不忍欺;西门豹治邺,民不敢欺。……”司马迁在《史记》中总结了古代三位杰出的政治家,用三种不同的方法施政:子产相郑仁而且明,人不能欺;子贱为政清净
源见“赤帝子”。指汉高祖刘邦。亦泛指皇帝。唐李白《朱虚侯赞》:“赤龙登天,白日升光。”王琦注:“赤龙登天,谓高祖升遐。”《邻女语》五回:“更不见谁是赤龙种,只听说风潮处处汹。”【词语赤龙】 汉语大
源见“橘中戏”。指传说中在橘中对弈的二仙翁。用以祝人寿考。宋刘辰翁《内家娇.寿王城山》词:“看花外小车,出长生洞,橘中二老,斗智琼 黄。”
唐范摅《云溪友议》卷九载:唐 贞元、元和间有胡令能,以钉铰(剪刀)为业,能诗,不废钉铰之业,远近号为“胡钉铰”。后用为咏通俗诗之典。清赵翼《赠说书黄道士》诗:“张打油诗岂必工,胡钉铰句不嫌苟。”邓溥《
意思是做事须慎密进行,才易获得成功。《韩非子.说难》:“夫事以密成,语以泄败。未必其身泄之也,而语及所匿之事,如此者身危。”【词语事以密成】 成语:事以密成汉语大词典:事以密成
《初学记》卷二二引三国 魏曹丕《临涡赋》:“建安十八年,从上拜坟墓,遂乘马游观东固,遵涡水,驻马书鞭,为《临涡赋》。”后用为咏文采的典故。形容才思敏捷。北周庾信《伤王司徒褒》诗:“辩足观秋水,文堪题马
《史记.高祖本纪》:“高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季……高祖为人,隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。”汉高祖刘邦有眉骨突出圆起之相,称为龙颜。后用以咏刘邦,又用“龙颜”泛称帝王之相貌。唐.李瀚