项城词语网>历史百科>历史典故>陆绩怀橘

陆绩怀橘

三国志.陆绩传》:“绩年六岁,于九江见袁术。术出橘,绩怀三枚,去,拜辞堕地。术谓曰:‘陆郎作宾客而怀橘乎?’绩跪拜曰:‘欲归遗母。’术大奇之。”后因以“陆绩怀橘”为孝亲的典故。唐李瀚蒙求》:“胡威推缣,陆绩怀橘。”鲁迅《朝花夕拾.〈二十四孝图〉》:“‘陆绩怀橘’也并不难,只要有阔人请我吃饭。”


【典源】《三国志·吴书·陆绩传》:“陆绩字公纪,吴郡吴人也。父康,汉末为庐江太守。绩年六岁,于九江见袁术。术出橘,绩怀三枚,去,拜辞堕地,术谓曰:‘陆郎作宾客而怀橘乎?’绩跪笑曰:‘欲归遗(wei) 母。’术大奇之。”

【今译】 三国吴陆绩六岁时在九江拜见袁术,袁术拿出橘子给他吃,他藏在怀里三个,临走拜别时橘子掉在地上,袁术问:“你做宾客还怀藏橘子吗?”陆绩跪答道:“我是想把它带回给母亲。”袁术甚为惊奇。

【释义】 后以此典形容孝敬赡养父母亲长。

【典形】 怀橘、怀中双橘红、陆绩橘、陆绩孝、陆氏橘。

【示例】

〔怀橘〕 唐·骆宾王《畴昔篇》:“茹荼空有叹,怀橘独伤心。”

〔怀中双橘红〕 宋·苏轼《次韵黄鲁直画马》:“诏恩三日休老翁,羡君怀中双橘红。”

〔陆绩橘〕 唐·张祜《送卢弘本浙东觐省》:“怀中陆绩橘,江上伍员涛。”

〔陆绩孝〕 唐·张祜《送魏尚书赴镇州行营》:“伍员忠是节,陆绩孝为心。”

〔陆氏橘〕 唐·岑参《送许员外江外置常平仓》:“仍怀陆氏橘,归献老亲尝。”


【词语陆绩怀橘】  成语:陆绩怀橘汉语词典:陆绩怀橘

猜你喜欢

  • 潘鱼

    《文选》卷二十三晋.潘安仁(岳)《悼亡诗三首》其一:“流芳未及歇,遗挂犹在壁。怅怳如或存,周遑忡惊惕。如彼翰林鸟,双栖一朝只。如彼游川鱼,比目中路析。”晋代文人潘安仁在《悼亡诗》中以“比目鱼”、“中路

  • 炼石娲

    同“炼石娲皇”。清江顺诒《集贤宾.汪咏之大令挽歌》套曲:“一官结局,好梦落谁家?有诏修文,天上下难觅人间炼石娲。”

  • 日星隐耀,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧

    耀:光辉。樯( ㄑㄧㄤˊ qiáng ):桅。倾:倒。楫( ㄐㄧˊ jí ):桨。摧:折。 日月星辰的光辉隐藏起来,山岳的形象潜伏不见,来往的客商无法通行,桅杆倾倒,船桨折断。 形容风暴来临的

  • 目送归鸿

    《文选》卷二十四,三国魏.嵇叔夜(康)《赠秀才入军五首》其四:“目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心泰玄。”嵇康用“目送归鸿”所表现的是怡然自得的情趣。后用为咏送别之典,或表现志趣自得的心绪。唐.钱起《

  • 海变桑田

    同“沧海桑田”。宋史浩《采莲.衮》词:“杂遝飞鸾,花裀上,趁拍红牙,馀韵悠扬,竟海变桑田未止。”

  • 水米无交

    比喻地方官吏清正廉明。元关汉卿《射天香》第四折: “老夫在此为理三年,治百姓水米无交,于天香秋毫不染。” 参见:○水火无交见“水火无交”。元·关汉卿《谢天香》4折:“老夫在此为理三年,治百姓~,于天香

  • 山樗

    源见“樗栎”。喻无用之材。多用为谦词。宋无名氏《六州歌头.寿徐枢密》词:“想公门桃李,应不弃山樗,愿借嘘枯。”

  • 虎威狐假

    同“狐假虎威”。北周庾信《哀江南赋》:“或以隼翼鷃披,虎威狐假。”唐李商隐《哭遂州萧侍郎二十四韵》:“虎威狐更假,隼击鸟愈喧。”见“狐假虎威”。北周·庾信《哀江南赋》:“或以隼翼鷃披,~。”【词语虎威

  • 吊陶

    源见“吊鹤”。借指吊唁贤母。唐李商隐《过姚孝子庐偶书》诗:“鱼因感姜出,鹤为吊陶来。”

  • 避实就虚

    实:实在,坚实部分。虚:空虚,虚弱部分。指避开敌人的主力,攻击敌人虚弱之处。《淮南子.要略》:“清静以为常,避实就虚,若驱群羊,此所以言兵也。”《清史稿.洪承畴传》:“若闻我师西进,必且避实就虚,合力