《诗．大雅．江汉》：“虎拜稽首，天子万年。”召穆公名虎，周宣王时人。因平定淮夷之乱有功，王赐给他山川土田，召穆公稽首拜谢。后因称大臣朝拜天子为虎拜。明陶宗仪《送邵升远应聘之京》诗：“天威咫尺黄金阙，虎
初次见面却就像老朋友一样。亦作“一见如故”。见唐太宗和房玄龄之事迹。参见“济世安民”和“耸壑昂霄”条。史载，隋朝末年房玄龄投奔李世民，两人一见如故。李世民立即署他为渭北道行军记室参军，后又任他为秦王府
源见“孝女寻尸”。泛指孝女。清王端履《重论文斋笔录》卷四：“苗山窆石共千古，是时黄绢无曹娥。”【词语曹娥】 汉语大词典：曹娥
《尚书．周书．君陈》：“至治馨香，感于神明。忝稷非馨，明德惟馨。”《尚书》中有“至治馨香，感于神明”之语，李斯上书中有“王者不郤众庶。”都是颂扬王者有容纳贤才之德。后遂用为帝王纳贤之典。唐．韩愈《孟生
晋陶潜《搜神后记》卷五载：传说晋安帝时谢端偶得一大螺，归养之于瓮中，化为一少女为端备食。自言是“天汉中白水 素女”，奉天帝之命，来助端备晨饮。后在风雨中离去。后因以“素女”为天助善人的典故。唐李郢《送
《楚辞．离骚》：“吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。”王逸注：“鸩羽有毒，可杀人，以喻谗佞贼害人也。”后因以“鸩媒”指善用谗言害人的人。明夏完淳《九哀．云中游》：“君王去兮游云中，怀膏沐兮谁为容。虽鸩媒之善
此典指张汤作孩子时在家看守门户。张汤(?——前115年)，杜陵(今陕西西安东南)人。他父亲任长安县(今陕西西安南)丞(县丞，辅佐官员)，外出办事，张汤作为孩子在家看守门户。后以此典指看顾家庭或困留住所
同“覆酱瓿”。北周庾信《谢滕王集序启》：“至于凋零之后，残缺所余，又已杂用补袍，随时覆酱。”【词语覆酱】 汉语大词典：覆酱
唐．李涛《春社从李昉乞酒》诗：“社公今日没心情，为乞治聋酒一瓶。恼乱玉树将欲徧，依稀寻到第三厅。”原诗题下注云：“《石林诗话》云：俗称社日饮酒治聋。昉时为翰林学士，有月给内库酒，故涛从乞之。社公，涛小
《隋书．经籍志四》：“每一小劫，则一佛出世。”佛教认为，世界每经历一小劫，便有一佛出世。后引申用为难得的意思。宋．叶廷珪《海录碎事．臣职中书舍人一佛出世》：“《谈苑》：（唐）文宗曾谓近臣曰：‘词臣之选