项城词语网>历史百科>历史典故>韩信登坛

韩信登坛

指萧何建议刘邦设立拜将坛,以隆重之仪式拜韩信为大将军。后以此典比喻授以要职,委以重任。当时,萧何问刘邦究竟作何打算?汉王刘邦说:“我也想要向东方发展呀,怎么能够闷闷不乐地老呆在这里呢?”萧何说:“如果大王决计向东方发展,能够任用韩信,韩信就会留下来;如果不能任用,韩信终究要跑走。”汉王刘邦说:“我看在你所推荐,让他做将吧。”萧何说:“即使做将,韩信也一定不会留下来。”汉王刘邦说:“那就让他当大将。”萧何说:“好得很!”于是汉王刘邦就想把韩信召来任命他。萧何说:“大王向来傲慢,不讲礼节,如今任命大将就像呼唤小孩子一样,这就是韩信要离去之原因。如果大王决心要任命他,就选个吉祥日子,亲自斋戒,设置高坛和广场,举行任命大将之完备礼节,那样才行。”汉王刘邦答应萧何要求。将领们听到要拜大将都高兴,人人都以为自己要做大将。等到任命大将时,竟是韩信,全军都感到惊讶。此典又作“登坛拜将”。

【出典】:

史记》卷92《淮阴侯列传》2611页:“王曰:‘吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?’何曰:‘王计必欲东,能用信,信即留;不能用,信终亡耳。’王曰:‘吾为公以为将。’何曰:‘虽为将,信必不留。’王曰:‘以为大将。’何曰:‘幸甚!’于是王欲召信拜之。何曰:‘王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒(沐浴、独宿、不饮酒、不吃荤,清心洁身,表示诚敬);设坛(土台)场(广场),具礼,乃可耳。’王许之。诸将皆喜,人人自以为得大将。至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。”

【例句】:

北周·庾信《周大将军崔说神道碑》:“既班三事,又贰六官,卫青受诏,韩信登坛。” 元·王实甫《西厢记》第2本第4折:“计将安在?小生当筑坛拜将。”


【词语韩信登坛】  成语:韩信登坛汉语词典:韩信登坛

猜你喜欢

  • 越王尝胆

    同“卧薪尝胆”。唐刘长卿《登吴古城歌》:“越王尝胆安可敌,远取石田何所益?”

  • 思发花前

    隋薛道衡《人日思归》诗:“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。”后因以“思发花前”形容归心急切。宋 陈坦之《沁园春》词:“思发花前,人归雁后,误记归帆千里舟。”

  • 霞觞

    同“霞杯”。唐曹唐《送刘尊师祗诏阙庭》诗之二:“霞觞共饮身虽在,风驭难倍迹未开。”清洪昇《长生殿.定情》:“金屋妆成,玉楼歌彻,千秋万岁捧霞觞。”【词语霞觞】   汉语大词典:霞觞

  • 逸少白鹅

    源见“换鹅书”。逸少,王羲之的字。为王羲之爱鹅的典实。元 汪元亨《折桂令.归隐》曲:“莺花十二行窝,几度东风,一枕南柯。支遁青骊,李斯黄犬,逸少白鹅。”【词语逸少白鹅】  成语:逸少白鹅汉语大词典:逸

  • 勾漏令

    同“勾漏先生”。晋葛洪曾求为勾漏令。唐杜甫《为农》诗:“远惭勾漏令,不得问丹砂。”

  • 含鸡舌

    参见:含香

  • 瓮下仙

    源见“瓮间吏部”。称醉酒如泥的人。唐李端《晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠》诗:“本是墙东隐,今为瓮下仙。”

  • 不忘久要

    见“久要不忘”。久要,旧约、旧交。《资治通鉴·晋元帝太兴三年》:“吾本夷狄,以慕义破家,君~,请相与共击末柸。”【词语不忘久要】  成语:不忘久要汉语大词典:不忘久要

  • 洛阳田

    《北史.许洛阳传》载:后魏许洛阳官拜雁门太守,其“家田三生嘉禾,皆异亩同颖”,时称“洛阳田”。后以“洛阳田”指良田。元无名氏《货郎旦》一折:“你便有洛阳田平阳果,钞广银多,有时节点了庄科,准了绫罗,铜

  • 春非我春,秋非我秋

    春天不是我的春天,秋天不是我的秋天。 慨叹岁月无穷而人生短促。语出《汉书.礼乐志》引《郊祀歌》九章:“日出入安穷,时世不与人同;故春非我春,夏非我夏,秋非我秋,冬非我冬。”鲁迅《且介亭杂文二集.〈中