晋．干宝《搜神记》卷九：“张氏钩”：“京兆长安，有张氏，独处一室。有鸠自外入，止于床。张氏祝曰：‘鸠来，为我祸也，飞上承尘；为我福也，即入我怀。’鸠飞入怀。以手探之，则不知鸠之所在，而得一金钩。遂宝之。自是子孙渐富，资财万倍。蜀贾至长安，闻之，乃厚赂婢。婢窃钩与贾。张氏既失钩，渐渐衰耗。而蜀贾亦数罹穷厄，不为己利。或告之曰：‘天命也，不可力求。’于是赍钩以反张氏，张氏复昌。故关西称张氏传钩云。”
京兆长安张氏得一金钩，为鸠鸟所化，遂子孙渐至富盛。后失钩，家道渐见衰落，再得后，又复见昌隆。后因用为嗣续将兴盛之典。
《幼学琼林》卷三“珍宝”：“嗣续将盛，鸣鸠化金带之钩；爵禄弥高，飞鹊幻玉纹之印（此为后汉常山张颢事。见“鹊印”条。典出《搜神记》卷九、《博物志》卷八）。”
南朝．宋．刘义庆《世说新语．排调》：“干宝向刘真长（惔）叙其‘搜神记’，刘曰：‘卿可谓鬼之董狐。’”董狐是春秋时晋国的史官，他记事真实生动，孔子称其为良史。晋元帝时著作郎干宝向刘惔叙述自己《搜神记》所
《史记．齐太公世家》：“吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸（音gān，请求，求取）周西伯。……于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳。”《史记．范睢列传》：“吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭滨耳。”汉．韩婴《韩诗
同“偷香”。《警世通言．宿香亭张浩遇莺莺》：“一夕东轩多少事，韩生虚负窃香名。”
源见“叱石为羊”。谓入山学道或得道成仙。宋陈师道《徐仙书》诗之三：“金华牧羊小家子，西真攘桃何代儿？”【典源】 晋·葛洪《神仙传·皇初平》：“皇初平者，丹溪人也。年十五，家使牧羊。有道士见其良谨，便将
同“郑玄家婢”。清李孚青《秋日自遣》诗：“郑家婢妾如师弟，梁氏夫妻似主宾。”【词语郑家婢妾】 成语：郑家婢妾汉语大词典：郑家婢妾
《庄子．庚桑楚》：“吞舟之鱼，砀而失水，则蚁能苦之。”“吞舟之鱼”，是极言鱼大可以吞舟。后泛指庞然大物。亦用以比喻伟大的贤人。汉．贾谊《吊屈原赋》：“彼寻常之污渎兮，岂容吞舟之鱼。”“吞舟之鱼”又可用
表示奋勉、争先的用词，也可说“着先鞭”，意思是赶在前面。《晋书．刘琨传》：“（刘琨）与范阳祖逖为友，闻逖被用，与亲故书曰：‘吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾着鞭。’”枭：斩首示众。偏正 比喻奋勉争先
源见“黄金台”。借指重价招贤的燕昭王。唐贾至《燕歌行》：“昔时燕山重贤士，黄金筑台从隗始。”【词语燕山】 汉语大词典：燕山
同“天笑”。清黄遵宪《述闻》诗：“狂喝枭卢天一笑，怒呵狗脚帝三拳。”
源见“探骊得珠”。指宝珠。亦戏称露珠。唐马戴《中秋月》诗：“阴魄出海上，望之增苦吟。冷搜骊颔重，寒彻蚌胎深。”