张关山
在今四川重庆市渝北区东张关乡境。清嘉庆《四川通志》卷11江北厅：张关山“在厅东北一百八十里。高五里，岭长十里。上有天池、岩峰二洞，高深莫测。元末，土寇张坤氏盘踞其中，故名”。明初立新兴铺。清乾隆二十一年(1756)改为复兴铺。
在今四川重庆市渝北区东张关乡境。清嘉庆《四川通志》卷11江北厅：张关山“在厅东北一百八十里。高五里，岭长十里。上有天池、岩峰二洞，高深莫测。元末，土寇张坤氏盘踞其中，故名”。明初立新兴铺。清乾隆二十一年(1756)改为复兴铺。
在今北京市西北香山东麓。初名碧云庵，元耶律楚材之后裔阿利吉建。明正德十一年(1516) 太监于经拓为寺，俗称于公寺。清乾隆十三年 (1748) 增建罗汉堂。1925年孙中山逝世后曾停灵柩于此，后建衣冠
亦作喇嘛垭。即今四川理塘县西南喇嘛垭乡。清代为川藏驿路往来孔道。乾隆 《卫藏通志》 卷4： “上喇嘛山，二十五里至喇嘛丫，有柴草、人户馬。” 丁耀奎 《西康行军日程》： “喇嘛丫粮草丰广，且沿岸阳坡，
在今广东顺德市西五十里龙潭村。明正统末黄萧养据此称王，名千人聚。
即外兴安岭。今俄罗斯阿穆尔州北部之斯塔诺夫山脉。《清高宗实录》卷743：乾隆三十年(1765)八月癸亥，黑龙江将军富僧阿等奏：“三年派副总管、佐领、骁骑校于冰解后，由水路至河源兴堪山巡查一次， 回时呈
亦名绣江。在今山东章丘市境。北流注入小清河。《方舆纪要》 卷31章丘县： 淯河在 “县东一里。即绣江也。亦出长白山，合百脉泉及东、西二麻湾泉，西北流，汇为白云湖，北流入小清河”。
古名嘤游山。在今江苏连云港市东北海中。其东有东连岛。清嘉庆《海州直隶州》卷11引《崔志》：西连岛“即鹰游之西岛。民居稠密，渔舟多泊于此”。
①在今湖南长沙市西清风峡上。《清一统志·长沙府一》：白鹤泉“泉出岩石中，仅一勺许，最甘冽，冬夏不竭。尝有白鹤飞止其上，故名”。②在今广西宾阳县西南。《方舆纪要》卷109宾州：白鹤泉“在州南三十里。源出
即今湖北天门市。《元和志》卷21竟陵县：“县城本古风城，古之风国，即伏羲，风姓也。南临汊水。”
在今四川汉源县西南、大渡河北。《方舆纪要》 卷73黎州守御千户所： 消瘴堡 “在司南，与避瘴山相近。《志》 云： 司南抵大渡河，旧有文武、消瘴、香树、黑石、流沙等堡，为戍守处”。
元初分无棣县置，属沧州。治所在今河北盐山县东南旧庆云。后并入乐陵县。寻复置。明永乐初避讳，改名庆云县。古县名。蒙古至元二年(1265年)割棣州无棣县之半另置无棣县，治今河北省盐山县东南庆云镇东南五里。