在今辽宁朝阳市东大街。始建于清乾隆九年 (1744)。清 《塔子沟纪略》 卷7： 三座塔关帝庙 “铺民曾玉蕃、孟世威等三十余人籍隶山西，在塔贸易，于乾隆九年间立会捐资建关帝庙于三座塔城内东塔之右。盖以塔有三座，向系鼎峙之形，今东塔坍坏，鼎足不完，因于塔基之旁立庙以补之也。是年建庙三间，乾隆十八年阖城铺民公议捐资添建马神庙三间于东，财神庙三间于西，连亘九间巍然焕然矣。今于乾隆二十一年铺民曹三诏等又于庙门外募建戏楼一座，以供祭献云”。朝阳东塔虽于清初倒塌，现尚存辽天庆六年 (1116) 灵感寺释迦舍利塔铭残碑及开泰六年 (1017) 无垢净光大陀罗尼法舍利塔经幢等重要文物。
在今湖北麻城市西四十里。明、清置巡司于此。《清一统志·黄州府二》： 鹅笼山巡司 “在麻城县西四十里。一名铁壁关”。
即今福建宁化县东北水茜乡。《方舆纪要》卷98宁化县“安远砦”条下：“又北安砦，在县东北七十里。宋绍定六年， 移苦竹砦置于此。今皆废。”
即今四川江津市南中山镇。清光绪《江津县志》卷2：三合场“距城一百八十里”。
明置，即今贵州荔波县西北甲站乡。
在今四川大足县城西北四里北山(即古龙岗山)上。唐末昌州刺史韦君靖于此建永昌寨。后于唐景福元年(892)在此造像，经五代至南宋绍兴年间，历时二百五十余年。石刻分布在佛湾、白塔寺、营盘坡、观音坡、佛耳岩等
东周属邑。在今河南洛阳市东南。《左传》： 昭公二十六年 (前516)，“ (周敬) 王次于萑谷”。古邑名。春秋邑名。在今河南省洛阳市东南。
在今安徽滁州市西北。《方舆纪要》卷29滁州：关山寨“在州西北二十五里。《志》云：州境旧有乡寨七：曰关山、该山、白禅、西城、高山、黄悦、白悦等寨，宋置，寻废”。
即今河北围场满族蒙古族自治县。清初为蒙古喀喇沁、敖汉、翁牛特诸旗牧地，周一千三百余里，东西三百余里，南北二百余里。康熙秋巡塞外，于此举行搜狩之典。此后，每年八月清帝王于此行围，蒙古诸部皆从。《清一统志
明洪武十五年(1382)置，属贵州卫。治所在今贵州贵定县西南抱馆乡。寻属龙里卫。二十九年(1396)改属新添卫。清康熙二十六年(1687)改属贵定县。明洪武十五年(1382年)置，治今贵州省贵定县西南
即上桑植长官司。元置，治所疑在今湖南桑植县西南上洞街。