石经山
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
即今河南上蔡县东蔡沟乡。清康熙 《上蔡县志》 卷2 《集镇》： “蔡沟镇，城东六十里。”
即拉里。在今西藏嘉黎县西北嘉黎。清 《西藏图考》 卷3： 拉里 “ 一作喇里”。
在今河北衡水市西南。《方舆纪要》卷14衡水县：甘村沟“在县西南十里。旁有洼地二千余顷。弘治中，开此沟以泄水患。寻塞。正德中复疏通之，洼地填淤，民获种植之利”。
①唐武德初改越常县置，五年 (622) 为明州治。治所在今越南义静省西北甘禄附近。贞观十三年 (639) 属智州，后属驩州。后废。②亦作越常县。五代梁开平元年 (907) 改茂名县置，为潘州治。治所即
即今湖北阳新县东北四十四里黄颡口镇。明、清置巡司于此。在湖北省阳新县东北部、长江南岸。面积86平方千米。人口3.3万。镇人民政府驻黄颡口，人口3300。镇以驻地名。以境内黄颡口得名。1949年属阳新县
即祢水。在今山东菏泽市西南二十里。一名大祢沟。《清一统志 ·曹州府一》： “ 《州志》： 大祢沟，亦名冤水。汉冤句县以此名。”即“大祢沟”。
又名曲亭山。在今安徽滁州市西。《明一统志》 卷18滁州： 曲亭山 “在州城西六十里。俗呼皇甫山。南唐皇甫晖与周兵战，尝屯兵于此”。在安徽省滁州市区西北部。以南唐将军皇甫晖得名，又名北将军山。海拔399
又名铎水。即今陕西勉县东旧州河。《水经·沔水注》： 度水 “出阳平北山，水有二源： 一曰清检，出佳鳠。一曰浊检，出好鲋……度水南径阳平县故城东，又南径沔阳县故城东，西南流注于汉水”。
即平虏砦。今河北肃宁县。《方舆纪要》卷13肃宁县：“宋雍宁三年置平卤砦，淳化初改平卤城。景德二年又改为肃宁城。”
在今贵州石阡县西。《方舆纪要》 卷122石阡府： 寒林箐“以竹树阴森而名”。