五岳庙令
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。即“右街大功德使”。
左将军光禄勋实为二官，王莽时甄丰曾任此职。左将军掌武事，主征伐。光禄勋又名郎中令，掌宫殿掖门户；佐官有丞，属官有大夫、郎、谒者；期门、羽林也皆归其领属。大夫掌议论：有太中大夫、中大夫、谏大夫，皆无定员
为光尉大夫或光尉郡的省称。王莽分三辅为六尉郡，每郡置大夫一人，职如郡太守。霸陵、杜陵，东至蓝田，西至武功、郁夷十县，为光尉郡，其长官称光尉大夫。见《汉书·王莽传》、《三辅黄图》。
官名。西魏、北周秋官府刑部中大夫县法上士佐官，正二命。
官名。北周明帝即位后，立麟趾学，以在朝公卿以下有文学者为学士，称麟趾殿学士。初不限贵贱，后以于翼之议，定学士班次。亦有以他官参麟趾殿学士者，掌著述，刊校经史。官名。北周明帝好学，博览群书，集公卿以下有
官名。北魏置。《窦泰墓志》：“起家为襄威将军，帐内都将。”(赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图版三二一)参见“都将”。
官署名。明朝置，治所在云南姚安府(今云南姚安县)，掌该处食盐生产、税课、运销之政。设提举一人，从五品，同提举一人，从六品，副提举无定员，从七品，及各盐课司、各盐仓大使、副使等职。
官名，汉置，属部校尉，俸比千石，掌领兵。参看“部校尉”条。
官名。北齐置，为左龙署长官。
清朝吏部之铨选制度。乃调派官员方法之一。各省督抚因本省官员不敷差遣，奏请由候选人员中拣选若干员，分发各该省委用，称为拣发。