内升
清朝吏部之铨选制度。即指官员在京之升用。其途有二： 一为翰詹科道等升转相互衙门，如编、检迁中允、赞善; 翰、詹、坊、局、国子监堂官、京堂之依制升用。雍正(1723—1735)初，以编、检、庶吉士内用科道、吏部，外用道、府、州、县。一为外任官升用京官。外官内升，初定每年司、道三人，汉人以科目出身，并且获卓异、俸荐俱优者充任。
清代铨选之制，内外官互用，凡由地方官升任京官，称为内升。
清朝吏部之铨选制度。即指官员在京之升用。其途有二： 一为翰詹科道等升转相互衙门，如编、检迁中允、赞善; 翰、詹、坊、局、国子监堂官、京堂之依制升用。雍正(1723—1735)初，以编、检、庶吉士内用科道、吏部，外用道、府、州、县。一为外任官升用京官。外官内升，初定每年司、道三人，汉人以科目出身，并且获卓异、俸荐俱优者充任。
清代铨选之制，内外官互用，凡由地方官升任京官，称为内升。
官名。北周置，见《周书·邵惠公颢传·孙亮附传》。掌畜牧牛马之事。
官名。秦汉管理车马的官吏。西汉太仆、詹事、水衡都尉及三辅官府均置厩令 (长)，主帝后乘舆马匹，有丞。东汉或并或省。官名，也称中厩令，秦汉皆置，掌养马。西汉詹事、太仆属官皆有厩令。《汉书·百官公卿表上·
官名。元置，从七品，为仪从库长官，掌收仪卫器仗。佐官有副使一员，从八品。见《元史·百官一·礼部·仪从库》。
官名。简称“北洋大臣”。清朝同治九年 (1870) ，改三口通商大臣设。加钦差名义，由直隶总督兼。掌直隶、奉天、山东三省通商、交涉、海防及其它洋务。凡津海、东海、山海各关政悉统焉。官名，清朝道光年间，
官名。同“准人”。西周置。主狱讼刑罚。《尚书·周书·立政》：“立政：任人，准夫，牧，作三事。”参见“准人”。
官名。即管理属国事务的行政长官。西汉武帝元狩三年(前120)置五属国于西北边郡，安置内附匈奴族，沿其旧俗，置匈奴官号，而设都尉主之，掌民政军事，兼负戍卫边塞之责，秩比二千石。属官有丞、候、千人等。初隶
官名。明清僧录司之官员。分掌天下释教之事。明洪武十五年(1382)设，一人，正六品。清康熙十三年(1674)定设一人，亦为正六品。循序升补左善世，缺出由右阐教升补。
①官署名。三国魏置，为皇帝出征时随侍身边临时执行尚书台职权的机构，由尚书台部分主要官员组成，以便皇帝和执政大臣决定军国大事。两晋时不再随侍于皇帝，而由权臣控制，东海王司马越、荀藩、苟晞、温峤、刘裕等曾
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。掌理国家湖泊水泽政令。《周礼·地官》：“泽虞，每大泽大薮中士四人，下士八人，府二人，史四人，胥八人，徙八十人; 中泽中薮如中川之衡; 小泽小薮如小川之衡”，“掌国
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。