官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。主司殴驱疫鬼。由武士充任。《周礼·夏官》： “方相氏，狂夫四人”，“掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶而时难，以索室驱疫。大丧，先柩。及墓、入圹，以戈击四隅，殴方良”。
巫官。方相、凶相，为驱疫避邪的神，方相氏掌扮演方相神。大丧（皇帝出殡），方相氏扮方相神开道。周汉皆有此制。《周礼·夏官·方相氏》：“方相氏掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶而时难，以索室敺疫。大丧，先柩；及墓，入圹，以戈击四隅，敺方良（怪物）。”《后汉书·礼仪下·大丧》：“大驾，太仆御，方相氏黄金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，执戈扬盾，立乘四马先驱。”此制后世多沿袭，中华人民共和国建国前夕，农村有钱人家出殡时，以纸糊方相开路，即方相之遗制。
官库名。元大德八年(公元1304年)置，属中政院。掌收支御膳野物，职视生料库。设达鲁花赤、提举、大使各一人，副使二人，提控案牍一人;属吏有库子。
官名。十六国北燕置，以宦官充任，为皇帝亲信，负责宫中与外朝的联系。冯跋卧病时，中给事胡福掌宿卫禁军。北魏沿置，孝文帝太和十七年(493)定为从三品中，二十三年改名中给事中。官名。北魏置，从三品中，给事
官署名。元朝置。秩从一品。世祖至元二十五年(1288)十一月，以释教总制院统领吐蕃事务，责任重大，宜加崇异，乃用唐朝皇帝在宣政殿接见吐蕃使臣的故典，改释教总制院为宣政院，以帝师领院事，掌全国释教僧徒，
选举名目。明朝泛指增拔贡生之制。清初定为五贡之一，每六年一次，乾隆七年(1742)改十二年一举。每次选府学二名，州、县学各一人，由各学政经考选保送入京，经朝考合格者，分别派充京官、知县或教职。科举制度
官署名。明初于工部所属将作司下设。洪武六年(1373)置，设正提举一人，副提举二人，掌营造供需诸事。十年随将作司同罢。
官吏的车舆服制。历朝按等级地位高低制定有严格的规定，因而成为官吏等级的标志。《尚书·舜典》： “明试以功，车服以庸”。《国语·周语上》：“故为车服旗章以旌之”。韦昭注： “旌，表也。车服、旗章，上下有
官制用语。指按照一定礼仪和手续授与官职或名义。任命官员。战国时期，国君任命官员称为拜。汉代称正式任命官员为拜或除。“拜”含有尊重之意，一般属于初任。《史记·淮阴侯列传》说：“至拜大将，乃信也，一军皆惊
官名。北魏置。《魏书·高湖传》： “(高睹儿)膂力过人，尤善弓马。显祖时，羽林幢将。皇兴(467—471)中，主仗令。高祖初，给事中。”
宋代三司内部机构，为盐铁七案之一。掌商税事务。
官名。渤海国官，左六司支司爵部属官，位郎中下。