采铜伯克
清朝新疆回部官员之一。掌理采铜之事。阿克苏设三人，秩七品。
清朝新疆回部官员之一。掌理采铜之事。阿克苏设三人，秩七品。
官名。见“左右虎贲率上士”。
僧官名。各佛教寺院皆置，主持寺务。与上坐、都维那合称寺院三纲。东汉时白马寺以知事主寺务，东晋以后始称寺主。北魏僧令曾为嵩高闲居寺主。宋朝徽宗政和三年 (1113) 禁僧、尼称寺主、院主、庵主等，后遂以
君主授予臣下权力的方式之一。斧钺是杀戮的工具，先秦时代王赐予臣下以斧钺，象征王授予专杀戮的权力，西周、春秋时已形成制度。《左传·昭公十五年》载：“密须之鼓与其大路，文所以大蒐也。阙巩之甲，武所以克商也
“白衣三公”不是官名，意思是由平民而跃居三公之位。“白衣三公”的原文为“白衣为天子三公”，有人把它压缩为此，与官名混称。古代未做官的人称白衣，即后日的“布衣”，今日的“平民百姓”。《史记·儒林列传》：
官名。即“车驾清吏司员外郎”。官名。明朝始设此官，为车驾司官员，他与车驾司郎中、车驾司主事共同掌管鹵簿、仪仗、禁卫、驿传、厩马等事。清朝沿用明朝官制，也设此官，与车驾司其他官员共同掌管驿传、邮符、牧马
官名。清朝内奏事处中任职之太监。额设二人。详见“奏事处”。
官名。辽朝置为南面官。系加官，非实职。
官署名。辽朝南面官，亦称“延庆宫汉人行宫都部署司”。掌延庆宫汉人军民之政。置都部署、副部署、同知等职。
官名，即“朱爵司马”，详“朱爵司马”条。
官名。唐武则天永昌元年 (689) 始置，隶尚书都省，一人，从六品上，与右司郎中同为尚书右丞副贰，监管兵、刑、工部诸司政务，举稽违、署符目、知宿直，位在诸司员外郎上; 中宗神龙元年(705) 省，次年