民国时期官办组织。其前身为民间团体“中国回民抗日救国协会”，由著名伊斯兰经师王静斋、时子周等发起，于1937年在河南郑州成立，号召穆斯林群众奋起抗击日寇。1938年春，郑州失守迁武汉。因国民党官员唐柯三、孙绳武等纷纷加入，改组为“中国回民救国协会”，遂变为官办性质之团体。1939年7月召开第一次全国代表大会，更名为“中国回教救国协会”。7月迁址于重庆，白崇禧、唐柯三任正、副理事长。后各地皆建有分会。1939—1946年在重庆出版《中国回教救国协会会刊》和《回教文化》。1946年迁址南京。抗战胜利后，改名“中国回教协会”，于1946—1949年出版《中国回教协会会刊》，各地分会也出版过一些刊物。1949年新中国成立前夕，会址随国民党政府迁往台北，断断续续出版过《中国回教》季刊，由孙绳武、定中明、刘恩霖等先后任主编。
1553—1583明代蒙古右翼土默特部领主。亦称大成台吉、把都台吉、大成矮吉台吉、把汉孙等。孛儿只斤氏。※俺答汗孙，※铁背台吉(黑台吉)子。4岁丧父，其母因涉嫌被处死，由俺答妻一克哈屯养育。成年后，娶
州名。本唐洪门镇，治所在今陕西省靖边县西南。宋咸平(988—1003)中为西夏入据，后升州。元废。
即“龙佑那”(496页)。
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译，意为马神。流行于今内蒙古鄂伦春族自治旗一带。家家都供，祭品为兽肉和马奶。民间相传，供祭它能保佑马匹安全。传说很早以前一家的马产驹时死去，这家的老太婆夜梦一老人告诉她，要想
即“古列延”(440页)。
见“浪峨”(1943页)。
参见“梁”(2124页)。
春秋时众狄之一部。亦作骊土之翟。分布于今山西晋城县南。丽土指骊戎故地。骊戎原居于骊山(今陕西临潼东南)，后迁至今山西晋城县南。晋献公五年(前672)，晋灭骊戎，众狄入居骊戎故地，故称。周襄王十六年(晋
即“额真”(2530页)。
见“和啰理”(1447页)。