唐代官员、文学家。字次山，号漫郎、聱叟，曾避难入猗玗洞，因号猗玗子。河南洛阳人(一说河南鲁山人)，鲜卑元氏。北魏宗室后裔，舂陵丞元延祖子。少居商余山，著《元子》十篇，故以元子为称。天宝十二年(753)第进士，复举制科。奉召，上《时议》三篇。擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。参与抗击史思明军，屯泌阳守险，全15城。以功迁监察御史里行。历水部员外郎、著作郎。益著书，作《自释》。后拜道州刺史，为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，加左金吾卫将军。大历七年(772)，罢还京师。卒，赠礼部侍郎。为诗注重反映社会现实和人民疾苦，所作《舂陵行》、《贼退示官吏》等，受杜甫推崇。散文短小精悍，笔锋犀利，也多涉及时政，文风古朴。反对浮艳文风，主张发挥“救世劝俗”作用。原有集，已散佚，明人辑有《元次山文集》。又曾编选《箧中集》行世。参见“元次山集”(239页)。
藏族部落名。分布色林错湖以东，班戈错湖以南，巴木错湖以西狭长地带，即在今多巴区之色巴、雪如等乡境内。隶属班禅大师，由两名四品机恰布(即总管)管理，九世班禅却吉尼玛逃内地后，被收归噶厦政府。1952年复
见“完颜亮”(1145页)。
见“鹿棋”(2104页)。
鄂温克语音译，意为祖神。系对一个圆形皮口袋内装的12种神灵的统称。今内蒙古额尔古纳旗鄂温克人信仰和祭祀的神。每个※乌力楞有一个，为“乌力楞”之神，供在氏族萨满或家族长家，放在所住撮罗子外的东北或西北角
伊犁清真寺名。又称买德里斯寺。乾隆五十五年(1790)建。同治四年(1865)扩修。旧有房院1处34间，能容1500人作礼拜。附有经文学校和宗教法庭。此外尚有铺面30间，房屋31间，为伊犁地区维吾尔族
见“栋鄂部”(1572页)。
331—357十六时期羌族首领。字景国。南安赤亭(今甘肃陇西东南)人，※姚弋仲第五子。雄武多才艺，明察善抚纳，为士众所敬爱，受父命掌兵。后赵石祗即位，拜骠骑将军，护乌丸校尉、豫州刺史，新昌公。后赵亡，
见“吉囊”(681页)。
即“叶什勒池”(539页)。
民国时期培养中俄外交人员的高等学校。1924年，新疆都督杨增新以新疆同苏联交涉频繁，精通俄语及国际政治法律人材奇缺而创立。从省立中学第一班择优录取汉、回、维、满、锡伯族毕业生30余人为生员，全部官费，