新疆塔吉克族传统节日。又译乞脱乞迪尔爱脱、祈脱齐地尔。塔吉克语，意为清除烟尘。有除旧迎新之意，与汉族春节相似。约于公历3月中旬举行。节日前夕，每户都要把室内所有家具什物搬往户外，进行大扫除。后于四面墙上，用面粉做成的浆液画丫字型图案若干行，以示吉祥。节日清晨，先由男孩牵驴或牛进屋绕一周，给驴喂些馕，并在其背上撒些面粉。待牛牵出后，再将家什搬入。当村里公推头人或声望最高老人至各家拜年后，彼此间便互相拜年。妇女向来宾左肩洒面粉(现改白粉)，以示祝福。家家户户都准备丰盛食品，举行家宴。吃用面粉做的牛、羊和犁形食品。还开展赛马、叼羊、摔跤、歌舞等娱乐活动。不举行宗教仪式。
辽、金时女真诸部族之一。分布于按出虎水(今松花江支流阿什河)及斡泯水(今额尔敏河)流域。下辖7个分部。景祖乌古迺时(1074年前在位)，归附于完颜部。世祖劾里钵时(1074—1092年在位)，该部结乌
见“合撒儿”(835页)。
参见“督”(2356页)。
宋末元初云南罗武部土官。彝族。为大理37部之一罗武部长、武定凤氏土官一世祖阿而(《明史·土司传》作阿历)之玄孙。世袭罗武部(居今云南禄劝彝族苗族自治县)长。南宋淳祐十二年(1252)，忽必烈以太弟征云
即“高泮弼”(1915页)。
见“益喜策丹”(1946页)。
亦称“狭隘民族主义”。是一种与大民族主义相对的，以孤立、保守、排外为特征的民族主义。是剥削阶级思想在民族关系上的反映。在多民族国家内，地方民族主义的主要特征一般表现为：片面强调和夸大本民族的优点和特点
金朝开国功臣之一。名亦作蒙刮、蒙适、蒙括、瞢葛。女真族。完颜氏。太祖收国元年(1115)，从阿骨打战辽天祚帝于㢮门，身被数创，力战，功著。太宗天会四年(1126)，从右副元帅完颜宗望攻真
参见“冬”(583页)。
清内蒙古诸旗之一。即今内蒙古自治区伊克昭盟乌审旗。牧地东界鄂尔多斯右翼前旗，西界右翼中旗，南界清水营边城，北界左翼后旗。唐为河滨县地，宋入西夏，明嘉靖中为达延汗右翼三万户之一袄儿都司(即鄂尔多斯)济农