北哲里只
“哲里只”，契丹语。是为一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的名称。契丹开国初，创※宫卫制(斡鲁朵)，诸宫卫与其它部族下置石烈。北哲里只为※品部下之一石烈。“哲里”可单独构词，作人名，《辽史·营卫志》：“东遥里十帐部主哲里。”“只”，又译作“直”，疑为词缀。
“哲里只”，契丹语。是为一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的名称。契丹开国初，创※宫卫制(斡鲁朵)，诸宫卫与其它部族下置石烈。北哲里只为※品部下之一石烈。“哲里”可单独构词，作人名，《辽史·营卫志》：“东遥里十帐部主哲里。”“只”，又译作“直”，疑为词缀。
?—1854清朝宗室、大臣。镶蓝旗人。郑慎亲王乌尔恭阿子。道光十三年(1833)，封三等辅国将军，授散秩大臣。三十年(1850)，累官兵部左侍郎，镶红旗总族长，经筵讲官。咸丰三年(1853)正月，署吉
清代八旗武科考试名目。逢子、午、卯、酉年为正科，遇国家庆典为恩科。考中者称武举人。康熙二十六年(1687)始，雍正元年(1723)准八旗满洲应试，十二年(1734)停试。嘉庆十八年(1813)恢复，准
我国台湾高山族排湾人使用的语言。属南岛语系印度尼西亚语族台湾语支。使用人口约有4万3千多，居住在台湾本岛最南端，以大武山脉为中心，包括屏东县三地、雾台、筏湾、玛家、来义、泰武、春日、狮子、丹地、牡丹、
乾隆帝论述喇嘛教宗旨及清廷对该教所持政策的文章。乾隆五十七年(1792)撰。《卫藏通志》卷首有载该文首释“喇嘛”一词含义及清廷沿元、明旧制加封其宗教领袖为达赖喇嘛、班禅额尔德尼号。继述兴黄教以安蒙古、
?—1781清代新疆维吾尔族伯克。库车人。祖玛尔咱尼默特、父颇拉特，世长库车。嗣爵后，为准噶尔贵族拘系伊犁，居伊犁河北固勒札(今伊宁)。乾隆二十年(1755)，清军定伊犁，迎降。二十二年(1757)，
朝代名，南北朝时期北朝之一。也称“后魏”、“拓跋魏”、“元魏”。鲜卑拓跋氏所建。4世纪初，拓跋氏在今山西北部、内蒙古中部等地建立※代国，东晋太元元年(代建国三十九年，376)，为前秦苻坚所灭。十一年(
?—973又作斯奴古。辽穆宗御厨，著帐奴隶。契丹族。穆宗残暴，奴隶常因小失枉遭酷刑，受炮烙、铁梳、断手足、烂肩股、折腰胫、划口碎齿等，被杀者不绝。应历十九年(969)二月，随穆宗出猎怀州黑山(今内蒙古
傣语音译。明代傣族麓川(治今云南瑞丽县，思氏地方政权中的基层军官。《百夷传》：“领一什者为昭准”，相当于什夫长。
元朝大臣。畏兀儿人。湖广行省左丞相※阿里海牙之子，文学家※贯云石之父。大德至延祐初，任职湖广，官至湖广行省参知政事。延祐二年(1315)，迁江西行省平章政事。泰定元年(1324)，调江浙行省。后任职于
傈僳语音译，或称“妈打时”，意为“竹氏族”。旧时云南怒江地区傈僳族氏族图腾名称之一。以竹子为其氏族图腾。传说竹氏族系出生于竹筒，号称“竹王”，其后裔即成为竹氏族。竹氏族成员把“竹”作为自己的姓氏。至现