咸阳王抚滇功绩
书名。清康熙二十三年(1684)刊印。1卷。书首载有云南昆明县儒学教谕刘发祥序文。书中详述元代云南行省平章政事※赛典赤·赡思丁及其子孙的治滇功绩。赛曲赤自至元十一年(1274)任平章政事，在滇6年，为改变社会秩序混乱，政令不一，军管民政，刑法苛刻，赋役繁重之时弊，作出贡献，死后追封咸阳王。书中并附有明、清两代皇帝祭文。光绪三年(1877)新兴(玉溪)武举马佑龄重刊，昆明城内清真寺宝训堂印。版存昆明南门清真寺。
书名。清康熙二十三年(1684)刊印。1卷。书首载有云南昆明县儒学教谕刘发祥序文。书中详述元代云南行省平章政事※赛典赤·赡思丁及其子孙的治滇功绩。赛曲赤自至元十一年(1274)任平章政事，在滇6年，为改变社会秩序混乱，政令不一，军管民政，刑法苛刻，赋役繁重之时弊，作出贡献，死后追封咸阳王。书中并附有明、清两代皇帝祭文。光绪三年(1877)新兴(玉溪)武举马佑龄重刊，昆明城内清真寺宝训堂印。版存昆明南门清真寺。
汉西域车师后国官名。位在王、侯、将、都尉之下。主司军事。
古地方政区名。西汉元封四年(前107，一作三年)置。领高句骊、上殷台、西盖马三县，隶幽州。治所初在沃沮城(今朝鲜咸镜南道咸兴)，始元五年(前82)徙治高句骊县(今辽宁新宾满族自治县西南兴京老城附近)。
见“扫寨”(754页)。
元代以窝阔台汗孙海都为首的西北蒙古宗王反抗元廷的军事斗争。蒙哥汗即位后，窝阔台系宗王失势，海都被谪封于海押立(今伊犁西)，自以太宗嫡孙不得立，怀怨，曾阴附阿里不哥发难。至元元年(1264)，阿里不哥被
指解放前靠佃租※“山主”土地耕种的瑶族。除了最简单的生产工具之外，一般不占有土地。无论砍山耕种或是建屋所需地基，甚至在河内捕鱼，上山采集狩猎，都得向“山主”纳租。解放前虽有贫富差别，阶级分化很不明显，
解放战争时期布依族人民的革命武装暴动。在全国解放前夕，国民党贵州当局企图以大西南作基地，重建历史上第二个“南明”政权，变本加厉对安龙地区实行强化统治。聚居于该地区的布依族人民陷入极端痛苦之中，强烈要求
1526—?明代蒙古右翼鄂尔多斯部领主。亦作巴扎尔，汉文史籍作克登威正台吉。孛儿只斤氏。※吉囊第六子。领鄂尔多斯左翼浩齐特克里野斯，驻牧于榆林以东孤山边外。其子庄秃赖是万历(1573—1620)时活动
见“大金得胜陀颂”(99页)。
即“莫折太提”(1826页)。
又译也里克温、阿勒可温、也立乔。蒙古语音译，意为“有福缘的人”。元代对聂斯脱里派基督教徒和教士的通称。关于其语源，另有希腊、叙利亚、阿美尼亚、突厥、阿拉伯诸说。时聂斯脱里派基督教(景教)亦称“也里可温