奴儿干永宁寺碑
即“永宁寺碑”(638页)。
即“永宁寺碑”(638页)。
书名。一称《哈密至准噶尔路程》。不分卷。作者及成书时间不详。据近人推测，似为雍正十二年(1734)侍郎傅鼐、学士阿克敦出使时其随员所记。叙事始于十二月二十三日，迄于正月二十八日。首站始于额尔特木尔，末
蒙古国和元代驿传的名称。用以称司驿的站户、站官及驿站。太祖成吉思汗时始置，太宗窝阔台时有所完善，由诸千户出站户、马夫，负责供来往使臣食宿和交通工具。共设37站，并设置从和林至察合台封地、拔都封地的驿道
古代东南越族一支。亦称瓯越。主要分布在今浙江南部的瓯江流域一带。其来源主要有越国后裔说和土著说二种。以农业生产为主，擅长造船航海，有断发文身之俗。其名早见于周世，秦并天下后，其首领被废为君长，以其地为
1219—1273宋代云南西双版纳第五世※召片领(意为“广大土地之主”)。原名匋两竜。傣族。※匋陇建仔之子。南宋宝祐五年(傣历619年，1257)，父卒，继位，为景龙金殿国国主。与宋朝建立联系，受赐刀
清末民初纳西族著名书画家。字丽川。云南丽江九河人。大理守营都司张润义子，著名诗人李玉湛得意门生。本是杜文秀起义军大司卫姚得胜之子，生父不屈战死后，随母逃归丽江大研镇避难，被张润收为义子，改从张姓。自幼
见“和硕特北前旗”(1451页)。
1230—1303元代吐蕃高僧。吐蕃突甘斯旦麻(在今四川邓柯县一带)人。初名功嘉葛刺恩，12岁出家，更名胆巴。24岁，即升座演习密法，闻者折服。后得八思巴帝师举荐，被元世祖召至大都(今北京)供职，封为
契丹语官名。《辽史·国语解》称：“敌烈麻都，掌礼官。”契丹王朝置有敌烈麻都司，负责宫廷礼仪，属北面朝官。下设敌烈麻都、总知朝廷礼仪、总礼仪事等官职。凡宫廷举行大礼，如※祭山仪、※瑟瑟仪、拜陵仪、腊仪等
蒙古语音译，又译作“额尔和惕”，意为“有权势的人”。清代蒙古※“阿勒巴图”(承担赋役的人)，因充任领主僚属和担任管旗章京以下旗、佐官职，社会经济地位改变，形成“额尔和坦”的特殊阶层。他们被免除一切官赋
汉武陵郡境内五条溪流总称，由今湖南沅江支流组成。五溪所指，各家不一。据《水经·沅水》载：“五溪谓雄溪、��溪、力溪、无溪、酉溪”;《汉纪》引《水经》则记为：雄、ᖡ