密龙事件
民国年间彝、汉民众反抗法国不法传教士事件。1931—1933年间，法国传教士、四川马边县天主教司铎密龙(汉名谢纯爱)在挂灯坪一带以传教为名，肆意欺压、剥削当地彝、汉民众，并企图占据大片山林和河流，开办银矿，修建飞机场等，激起民众强烈不满。彝族群众决意将其赶走，保护自己的土地。1933年夏，侯普呷独等30余人至密龙住处，将其捆绑，拟押往西冈山，因密龙抗拒不行，中途死去。国民党当局摄于法国政府的压力，敦促彝族交出当事者，赔偿银两。侯普呷独被捕后，死于马边县狱中。
民国年间彝、汉民众反抗法国不法传教士事件。1931—1933年间，法国传教士、四川马边县天主教司铎密龙(汉名谢纯爱)在挂灯坪一带以传教为名，肆意欺压、剥削当地彝、汉民众，并企图占据大片山林和河流，开办银矿，修建飞机场等，激起民众强烈不满。彝族群众决意将其赶走，保护自己的土地。1933年夏，侯普呷独等30余人至密龙住处，将其捆绑，拟押往西冈山，因密龙抗拒不行，中途死去。国民党当局摄于法国政府的压力，敦促彝族交出当事者，赔偿银两。侯普呷独被捕后，死于马边县狱中。
即“泰赤乌”(1800页)。
1860—1920清末民初蒙古王公。内蒙古科尔沁右翼前旗人。青年时出家为喇嘛。光绪七年(1881)，还俗袭爵，任哲里木盟副盟长。十七年(1891)，因私将洮儿河和归流河流域的荒地放给蒙户，自由开垦，违
即“独龙河”(1707页)。
见“宇文邕” (898页)。
?—1233金末抗蒙将领。女真族。原姓都烈。本河中府(治今山西永济西蒲州镇)射粮军子弟。兴定元年(1217)，从华州副都统安宁收复潼关。后于洛阳选充官军。戍陕铁岭。军溃被俘，从都尉兀林答胡土逃归中京(
即“答儿罕”(2238页)。
辽代史学家。字休坚。契丹族。六院部人。节度使耶律阿古只子。史载其性淡泊，有礼法，工文章。辽圣宗朝入仕，统和年间，为本部太保。开泰(1012—1021)中，渐迁塌母城节度使，以宜处霸州疑狱，获圣宗赏识，
519—582西魏、北周、隋大臣。亦作纥豆陵毅。字天武。一说为鲜卑纥豆陵氏(后改为窦氏)。一说本为扶风平陵人，其先避难代地，赐姓纥豆陵氏。邓国公※窦炽侄，窦岳子。初任员外散骑侍郎。从孝武帝西迁，封奉高
1737—?清代青海广惠寺高僧。藏族。生于广惠寺北部大雪山之拉肖吉浪沟，由罗桑华丹授居士戒，于章嘉瑞贝多吉前出家。乾隆二十四年(1759)，赴西藏求学，由章嘉活佛授比丘戒，并授现证佛灌顶。聆听六世班禅
黎族过去狩猎或作战武器之一。南方少数民族多擅长使弩，而黎族却普遍用弓。弓以木或竹制成，箭长3尺，镞长5寸似茨菰叶，其特点是“弓短矢重”。因无羽，射程远不过三四丈，多施近射，但多涂毒于锋镝，中者必死。