戎子驹支

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• 师公

  解放前瑶族地区巫师之一。各村寨都有，大多有点文化，熟悉祭神经典及群众崇拜对象的来历，还学会一套法咒，有铜铃、法衣、花棍、印鉴等各种道具。村寨集体和各个家庭凡举行重大祭祀活动，都得请其主持，平时还为村人

• 椒州

  渤海王国置。为南京南海府所辖3州之一，领椒山、貂岭、澌泉、尖山、岩渊5县，州治故址今有人说为今朝鲜孟山东山城里。辽灭渤海后州废，其民被迁至今辽宁海城县附近，并5县为一，曰岩渊，置耀州(治所在今辽宁营口

• 图蒙肯朝克图鸿台吉

  见“朝克图台吉”(2175页)。

• 差米

  旧时西藏墨脱宗门巴族地区农奴等级之一。相当于藏区的差巴。约占全宗(相当内地县)农户的92%，是农奴阶级的主体，差和乌拉的主要承担者。领种一定数量的差地，享有对村社公有土地※基萨的使用权。人身依附领主。

• 夷腊

  见“耶律夷腊葛”(1325页)。

• 石田集

  书名。元马祖常(1279—1338)撰。15卷。以所居石田山房名集。祖常光州(今河南潢川)人，先世隶汪古部，曾祖月合乃从世祖南征，因家于汴，后徙光州。延祐(1314—1320)中开科举，乡贡、会试皆第

• 螣哲

  见“引”(399页)。

• 乾隆独山州志

  书名。贵州地方志。10卷。清刘岱(时任知州)修，艾茂等纂。乾隆三十三年(1768)四月成书。内容包括圣训、天文、地理、营建、食货、秩官、武备、人物、艺文、杂志等，其中风俗、苗蛮、土官等篇是专记境内少数

• 尼扒

  傈僳语音译，意为“能与鬼相通的人。”旧时傈僳族男巫师。主要从事占卜打卦，主持祭祀。行祭时身穿长衫，头戴拥有两只大山羊角的斗笠，背挎一把盖有毛毡或布的长刀，手舞一根长竹竿;根据“精灵”和“鬼”的情况有针

• 旧察津毕其格

  明代西蒙古法规。亦称《旧卫拉特法典》，以别于1640年的《蒙古卫拉特法典》(《察津毕其格》)。法典全文已失传，现仅存8个片断，载帕拉斯《蒙古民族历史资料集》。据其内容，史界一般认为制订于瓦剌四部(即四